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蔡元培城市人物銅雕

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蔡元培,字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,漢族,浙江紹興山陰縣(今浙江紹興)人,原籍浙江諸暨。 Published on:2021-08-19 11:17:15 Visited:359

蔡元培雕塑,公園人物銅雕 (2)[1]

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蔡元培雕塑,公園人物銅雕 (3)

蔡元培雕塑,公園人物銅雕 (3)

    蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長。他早年參加反清朝帝制的斗爭(zhēng),民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個(gè)法令——《大學(xué)令》。北伐時(shí)期,國民政府奠都南京后,他主持教育行政委員會(huì)、籌設(shè)中華民國大學(xué)院及中央研究院,主導(dǎo)教育及學(xué)術(shù)體制改革。1927年參與發(fā)起“護(hù)國救黨運(yùn)動(dòng)”,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)清黨但反對(duì)殺人。1928年至1940年專任中央研究院院長,貫徹對(duì)學(xué)術(shù)研究的主張。蔡元培數(shù)度赴德國和法國留學(xué)、考察,研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史,為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。
    蔡元培為人寬厚、惻隱為懷,對(duì)中國社會(huì)及陋俗有透徹觀察;兩度游學(xué)歐洲、親炙文藝復(fù)興后的科學(xué)精神及法國大革命后的思潮。他提倡民權(quán)與女權(quán),倡導(dǎo)自由思想,致力革除“讀書為官”的舊俗,開科學(xué)研究風(fēng)氣,重視公民道德教育及附帶的世界觀、人生觀、美學(xué)教育。
    梁漱溟曾說,蔡元培從思想學(xué)術(shù)上為國人開導(dǎo)出一股新潮流,沖破了舊有習(xí)俗,推動(dòng)了大局政治,這是十分正確的。正是因?yàn)椴滔壬募嫒莶?、思想自由,使得新文化有了立腳之地,使得北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的堡壘,科學(xué)民主的思想得以傳播。因此從這個(gè)意義上講,蔡元培不僅是現(xiàn)代北大的締造者,也是中國現(xiàn)代大學(xué)理念和精神的締造者。
    校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺,同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀受到潛移默化的影響。 校園雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn),特別是我國的校園雕塑,一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn),突出思想審美、重視德育潛化,或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)真善美永恒的追求。

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