為貫徹黨的“八七”會議精神,反抗國民黨反動派的血腥屠殺,中共廣東省委根據(jù)黨中央指示,發(fā)動了震驚中外的廣州起義,成立了廣州蘇維埃政府和工農紅軍。 Published on:2021-08-19 14:59:11 Visited:171
吹沖鋒號紅軍銅雕 (3)
吹沖鋒號紅軍銅雕 (4)
廣州起義鮮明地舉起了武裝斗爭的革命旗幟,她和南昌起義、秋收起義一道,是中國共產黨獨立領導革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊的偉大開端,是我們黨探索中國革命道路的一次偉大嘗試,為馬克思主義在中國的實踐作出了重要的歷史貢獻。
雖然廣州起義不久便遭到了失敗,但“工農紅軍”的響亮名稱卻在全國不脛而走。從此,“紅軍”的稱號在各地的革命武裝中開始陸續(xù)使用?! ?jù)《中國共產黨歷史》記載,廣州起義是對國民黨反動派叛變革命和實行屠殺政策的又一次英勇反擊。起義軍在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)了英勇頑強和不怕犧牲的精神。
1928年5月25日,中共中央發(fā)出《中央通告第五十一號——軍事工作大綱(采用廣東省委擴大會議軍事問題決議案內容)》。大綱規(guī)定:“建立紅軍已成為目前的要務,不一定要等到一省或一國暴動成功,只要能建立一割據(jù)區(qū)域,便應當開始建立紅軍的工作。在割據(jù)區(qū)域所建立的紅軍,可正式定名為紅軍,取消以前工農革命軍的名義?!薄凹t軍中政治工作,必須特別注意”?!凹t軍應由蘇維埃派政治委員監(jiān)督軍官,并負責進行政治工作。政治委員應即為黨代表”。,1928年4月下旬,朱德、陳毅等率領南昌起義的余部同毛澤東領導的工農革命軍會師,合編為“中國工農革命軍第四軍”。同年5月25日,中共中央發(fā)出第51號通報,規(guī)定各地工農革命軍一律改稱“中國工農紅軍”(簡稱紅軍)。
城市銅雕所具有的文化性、精神性的內涵,是一般景觀物無法取代的,它不是公共空間中的一個空洞的景觀物,也不是一個簡單的裝飾概念,而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標志。在城市中,城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗的公共藝術作品,要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求,所以城市銅雕的表現(xiàn)內容應該不拘一格,兼容并蓄?,F(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進步,就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術優(yōu)秀文化底蘊與制作方法的基礎上,根據(jù)當今社會的實際需求進行大膽創(chuàng)新,尤其是在產品的設計上不僅要符合人們的審美觀,還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨特個性。