鳳紋都輕歌漫舞、生意盎然，充滿(mǎn)快樂(lè)情趣。成雙成對(duì)帶有本土神仙意味的“鸞鳳”，嘴上銜著一條打有“同心結(jié)”的飄帶或瑞草，和鳴祝頌，象征著美滿(mǎn)幸福， Published on:2021-08-20 14:55:24 Visited:289

    鳳鳥(niǎo)紋樣便也多吉慶如意的民俗思想愿望和氣息，如政和年間的“鳳戲牡丹”、“百年好和”、“喜相逢”圖案已漸漸地成為程式化的表現(xiàn)方式，鳳凰寓意美好的內(nèi)涵在這一時(shí)期得到充分發(fā)揮。
    宋代鳳紋比較清秀，比較寫(xiě)實(shí)細(xì)膩，喜用柔和的線(xiàn)條，顯示怡然自得的情調(diào)。具體表現(xiàn)在鳳鳥(niǎo)頭上的冠是如意形的，嘴巴短粗，眼睛細(xì)長(zhǎng)，長(zhǎng)腿，散條長(zhǎng)尾，每片鱗羽都細(xì)致地描繪出來(lái)。
    宋代瓷器工藝的發(fā)達(dá)，使鳳紋獲得了更加廣闊的發(fā)展天地。宋代鳳鳥(niǎo)裝飾紋樣，可以從瓷器上找到許多優(yōu)秀作例。耀州瓷是宋代北方青瓷的代表，名品青釉提梁倒注瓷壺的提梁一只伏臥著、圓眼短嘴的鳳凰，正是宋代鳳紋比較寫(xiě)實(shí)細(xì)膩的反應(yīng)。壺嘴為一張口側(cè)臥的母獅，壺身一周飾有凸雕的纏枝牡丹花，因?yàn)轼P凰、獅子和牡丹分別為百鳥(niǎo)之王，百獸之王和百花之王，這件壺也被稱(chēng)作“三王壺”。
    元代瓷器裝飾成熟，鳳紋的種種表現(xiàn)都富有藝術(shù)性，有些形象隨手畫(huà)來(lái)，濃淡得宜，明快流暢。
    現(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。在自然環(huán)境日益惡化的今天，城市越來(lái)越重視人工環(huán)境的建設(shè)和開(kāi)發(fā)，環(huán)境建設(shè)與開(kāi)發(fā)的優(yōu)劣，其藝術(shù)性是評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)，而城市銅雕則是評(píng)價(jià)指標(biāo)的一個(gè)部分，銅雕與建筑同為人工材料筑成，但銅雕能夠弱化現(xiàn)代材料的冷漠感。從純藝術(shù)中提煉出來(lái)的城市銅雕，在城市環(huán)境藝術(shù)中，成為不可分割的組成部分。