華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,漢末沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末醫(yī)學(xué)家,與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。 Published on:2021-08-21 11:35:16 Visited:338
古代華佗名醫(yī)銅雕
古代名醫(yī)華佗銅雕
少時(shí)曾在外游學(xué),行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地,鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長(zhǎng)外科,精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑,下獄被拷問致死。
華佗被后人稱為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他,又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽(yù)有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。
華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù),被后世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥,而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩。華佗到處走訪了許多醫(yī)生,收集了一些有麻醉作用的藥物,經(jīng)過多次不同配方的炮制,終于把麻醉藥試制成功,他又把麻醉藥和熱酒配制,使患者服下、失去知覺,再剖開腹腔、割除潰瘍,洗滌腐穢,用桑皮線縫合,涂上神膏,四五日除痛,一月間康復(fù)。因此,華佗給它起了個(gè)名字——麻沸。
據(jù)日本外科學(xué)家華岡青州的考證,麻沸散的組成是曼陀羅花一升,生草烏、全當(dāng)歸、香白芷、川芎各四錢,炒南星一錢。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的建設(shè)越來越注重文化的建設(shè)。我們通過不同的城市銅雕塑,展現(xiàn)城市文化,完成對(duì)城市的建設(shè)。城市建設(shè)的過程中我們?cè)O(shè)計(jì)出適合這個(gè)城市核心文化的銅雕塑,來展現(xiàn)這個(gè)城市發(fā)展的歷程。讓人們對(duì)城市的文化有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。城市雕塑是展現(xiàn)出城市的人文文化和精神文化的一種表現(xiàn)形式,城市雕塑讓人們更加清晰的認(rèn)識(shí)到城市的文化。城市雕塑可以說是一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑物,讓城市雕塑文化的理念符合城市發(fā)展的需求,更加適應(yīng)城市文化發(fā)展的核心問題,城市銅雕塑讓城市的風(fēng)景變的更加詩(shī)情畫意,把風(fēng)景的靈性大大的提高,這也是雕塑藝術(shù)升華的過程,通過不斷的實(shí)踐和藝術(shù)品位的上升,把城市文化在雕塑中不斷加強(qiáng),讓人們更加清晰的感受到城市文化的氣息。