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李時(shí)珍站像人物銅雕

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李時(shí)珍在數(shù)十年行醫(yī)以及閱讀古典醫(yī)籍的過程中,發(fā)現(xiàn)古代本草書中存在著不少錯(cuò)誤,決心重新編纂一部本草書籍。 Published on:2021-08-24 16:51:13 Visited:308

李時(shí)珍銅雕 (17)

李時(shí)珍銅雕 (17)

李時(shí)珍銅雕 (20)

李時(shí)珍銅雕 (20)

    在編寫《本草綱目》的過程中,最使李時(shí)珍頭痛的就是由于藥名混雜,往往弄不清藥物的形狀和生長(zhǎng)的情況。過去的本草書,雖然作了反復(fù)的解釋,但是由于有些作者沒有深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,而是在書本上抄來抄去,所以越解釋越糊涂,而且矛盾百出,使人莫衷一是。例如藥物遠(yuǎn)志,南北朝著名醫(yī)藥學(xué)家陶弘景說它是小草,象麻黃,但顏色青,開白花,宋代馬志卻認(rèn)為它象大青,并責(zé)備陶弘景根本不認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)志。又如狗脊一藥,有的說它象萆薢,有的說它象拔葜,有的又說它象貫眾,說法很不一致。在他父親的啟示下,李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到,“讀萬卷書“固然需要,但“行萬里路“更不可少。于是,他既“搜羅百氏“,又“采訪四方“,深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。
    經(jīng)過27年的長(zhǎng)期努力,于明神宗萬歷六年(1578年)完成《本草綱目》初稿,時(shí)年61歲。以后又經(jīng)過10年三次修改,前后共計(jì)40年。萬歷二十二年(公元1593年)去世。萬歷二十五年(1596年),也就是李時(shí)珍逝世后的第三年,《本草綱目》在金陵(今南京)正式刊行。
    銅雕藝術(shù)是我國(guó)最古老的雕刻藝術(shù),其歷史可以追溯到夏商周時(shí)期,在我國(guó)的銅雕雕刻藝術(shù)史上劃過濃重的一筆,是夏商周時(shí)期權(quán)利的象征,是權(quán)貴的象征,青銅應(yīng)用在人們生活的方方面面,銅雕藝術(shù)見證了我國(guó)歷史的發(fā)展,并且為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)注入新的活力,為城市的發(fā)展增添更多亮點(diǎn)。銅雕因其具有花錢少、效果好等優(yōu)點(diǎn),在當(dāng)今社會(huì)被廣泛應(yīng)用在城市的裝飾中,是不可或缺的雕刻裝飾,其作品具有古雅與現(xiàn)代融會(huì)統(tǒng)一的特點(diǎn),即展現(xiàn)了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)又盡情的展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)采,為城市美化增添了銅雕獨(dú)特的亮點(diǎn)。伴隨著銅雕的發(fā)展,城市不銹鋼雕塑也如火如荼的發(fā)展起來,一起為城市的美化做出自己的貢獻(xiàn)。

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