自古以來,鹿對人類健康的促進從開始的食其肉、寢其皮、用其骨,開始發(fā)展為后期的不斷深入認(rèn)識。經(jīng)過了相當(dāng)漫長的時間。 Published on:2021-08-27 10:43:51 Visited:267
鹿銅雕 (53)
鹿銅雕 (105)
鹿與戰(zhàn)爭的淵源可以追溯到遠(yuǎn)古時代。由于鹿是古時人們經(jīng)常追逐捕獵的對象,于是,當(dāng)人們目睹統(tǒng)治階級對權(quán)力的追逐時,便很自然地聯(lián)想日常生活中逐鹿捕獵的情形,并以此為喻,使鹿具有象征的意義。
史學(xué)家司馬遷在《史記.淮陰侯列傳》說:"秦失其鹿,天下共逐之。"而唐朝宰相魏征在《述懷》詩中也提到:"中原初逐鹿,投筆事戎軒。"這里的鹿比喻帝位、政權(quán)。鹿為什么堪比帝位、政權(quán)呢?說明鹿在歷史上作用很重要。
在石器時代,乃至青銅武器出現(xiàn)后的相當(dāng)一段時期內(nèi),應(yīng)該說擁有此類武器的多少,就決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)。因此,在戰(zhàn)爭之前,各部落都往往要先去追逐鹿群。鹿角就是武器。得到鹿群就得到武器,失去鹿群,就等于失去武器來源。當(dāng)然帝位、政權(quán)、統(tǒng)治地位就難保。這樣,鹿就等同于帝位、政權(quán)了。
銅雕藝術(shù)是一種精神,是一種境界人們向往的境界,更是大多數(shù)人的追求。我們對外部大大小小的行為追求完的同時,應(yīng)始終保持我們內(nèi)在的精神優(yōu)雅和精準(zhǔn)有序。真正的藝術(shù),是來自內(nèi)心智慧的藝術(shù)。藝術(shù)總是會產(chǎn)生美好的時刻,用不同的方式展現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格,用更鮮明的色彩來調(diào)動我們的光芒,內(nèi)在的心靈秩序,這不僅僅是一個符合的代表,更是一種意義的象征。銅雕文化是一門學(xué)問,我們知道文化是文明的靈,公園銅雕生產(chǎn)廠家,它具有特有的歷史創(chuàng)造積累和精神記憶。