梅花鹿生活于針闊混交林的山地、森林邊緣和山地草原地區(qū)，不在茂密的森林或灌叢中，這樣有利于快速奔跑。白天和夜間的棲息地有著明顯的差異，白天多選擇在向陽的山坡，茅草叢較為深密，并與其體色基本相似的地方棲息；夜間則棲息于山坡的中部或中上部，坡向不定，但仍以向陽的山坡為多，棲息的地方茅草則相對(duì)低矮稀少，這樣可以較早地發(fā)現(xiàn)敵害，以便迅速逃離[1]。
    梅花鹿大部分時(shí)間結(jié)群活動(dòng)，群體的大小隨季節(jié)、天敵和人為因素的影響而變化，通常為3-5只，多時(shí)可達(dá)20多只。在春季和夏季，群體主要是由雌獸和幼仔所組成，雄獸多單獨(dú)活動(dòng)。每年8-10月開始發(fā)情交配，雌獸發(fā)情時(shí)發(fā)出特有的求偶叫聲，大約要持續(xù)一個(gè)月左右，而雄獸在求偶時(shí)則發(fā)出像老綿羊一樣的“咩咩”叫聲。
    梅花鹿晨昏活動(dòng)，生活區(qū)域隨著季節(jié)的變化而改變，春季多在半陰坡，采食櫟、板栗、胡枝子、野山楂、地榆等喬木和灌木的嫩枝葉以及剛剛萌發(fā)的草本植物。夏秋季遷到陰坡的林緣地帶，主要采食藤本和草本植物，如葛藤、何首烏、明黨參、草莓等，冬季則喜歡在溫暖的陽坡，采食成熟的果實(shí)、種子以及各種苔蘚地衣類植物，間或到山下采食油菜、小麥等農(nóng)作物，還常到鹽堿地舔食鹽堿。
    銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界，銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的，銅工藝品的展示，就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的，銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。