少數(shù)民族，是指多民族國(guó)家中除主體民族以外的民族。在中華人民共和國(guó)，除主體民族漢族以外的其余55個(gè)法定民族均是少數(shù)民族。 Published on:2021-08-28 17:05:42 Visited:271

    中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。但是，我國(guó)究竟有多少個(gè)民族，各民族的族稱是什么，對(duì)于這在新中國(guó)成立之前，歷朝歷代都始終沒(méi)有搞清，中國(guó)成立后，黨和政府為制定和實(shí)施民族政功各民族實(shí)現(xiàn)平等權(quán)利，組織力量對(duì)民族成分疾稱進(jìn)行辨別。這項(xiàng)工作，就是民族識(shí)別。經(jīng)過(guò)努力，科學(xué)地理清了我國(guó)民族大家庭的基本構(gòu)成，確認(rèn)了56個(gè)民族成分。民族識(shí)別的順利進(jìn)行，開(kāi)展民族工作提供了依據(jù)，打下了基礎(chǔ)。
    民族識(shí)別前的基本情況
    1953年，新中國(guó)開(kāi)展了全國(guó)第一次人口普查，各登記下來(lái)的民族名稱，多達(dá)400余種。其中最多的是云南，有260多種;其次是貴州，有80多種。
    這400多個(gè)名稱中，有的是同一民族的不同自稱或他稱，有的是一個(gè)民族內(nèi)部不同分支的名稱，有的是以居住地區(qū)的地名為族稱，有的是不同的漢語(yǔ)譯音，等等。這些，都需要一一甄別。因此，新中國(guó)成立初期，民族識(shí)別就被首先提上了民族工作的日程。主要任務(wù)有三:一是通過(guò)識(shí)別，認(rèn)定某一民族是漢族還是少數(shù)民族;二是識(shí)別該族體是單一的少數(shù)民族還是某一少數(shù)民族的一部分;三是確定這一族體的民族成分與族稱。
    城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。在自然環(huán)境日益惡化的今天，城市越來(lái)越重視人工環(huán)境的建設(shè)和開(kāi)發(fā)，環(huán)境建設(shè)與開(kāi)發(fā)的優(yōu)劣，其藝術(shù)性是評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)，而城市銅雕則是評(píng)價(jià)指標(biāo)的一個(gè)部分，銅雕與建筑同為人工材料筑成，但銅雕能夠弱化現(xiàn)代材料的冷漠感。從純藝術(shù)中提煉出來(lái)的城市銅雕，在城市環(huán)境藝術(shù)中，成為不可分割的組成部分?，F(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進(jìn)步，就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)與制作方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新，尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上不僅要符合人們的審美觀。