常見的大鐘有三種類別，唐朝時期的"平直形"鐘口銅鐘，唐宋時期的"淺波形"鐘口銅鐘，以及明清時期的"喇叭形"鐘口銅鐘。 Published on:2021-08-29 15:11:51 Visited:396

    鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。
    一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排(每排三個)共十八個突出的乳。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有"乳"的點綴，是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。
    開始用以振軍威:鐘的節(jié)奏感強，它能表達人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中最需要這種樂器?！对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如:《關(guān)睢》:"窈窕淑女，鐘鼓樂之。"《鼓鐘》:"鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴。"
    銅鐘的制作逐漸精致:隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認識日漸完美，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、镈、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價值最高。
    城市廣場雕塑著作應(yīng)當與周邊的當然環(huán)境鸞鳳和鳴、相映成趣；城市雕塑能使城市具有力，是升高一座城市的標示、甚而變成城市人文情懷的充分體現(xiàn)，這在全球的大、中城市中不乏先例。當代城市雕塑如同城市的雙眼，體現(xiàn)出城市的風彩和風韻。做為藝術(shù)空間的城市雕塑，盡管是歸屬于環(huán)境的存有而存有，但城市卻積極地給環(huán)境以豐富，銅雕塑不止是一件藝術(shù)品，更是一種文化，一種值得人深思的價值觀。銅雕塑作為藝術(shù)與文化的結(jié)合體，日益受到廣泛的使用。隨著我國科學技術(shù)水平的不斷發(fā)展進步，現(xiàn)代銅雕制作工藝也隨之不斷進步。傳統(tǒng)的銅雕雕塑產(chǎn)品在制作的過程中，傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)之所以離普通人的生活較遠，主要就是因為其復雜的制作手法。城市雕塑的形狀也是千姿百態(tài)。主要也是因為雕塑的雕刻手法不一樣雕刻的工藝品的名種類也不同。