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挑扁擔(dān)農(nóng)耕人物景觀銅雕

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扁擔(dān)是 扁圓長(zhǎng)條形挑、抬物品的竹木用具,扁擔(dān)有用木制的,也有用竹做的。峽谷山澗的毛竹,其外形一般都是簡(jiǎn)樸自然:直挺挺的,不枝不蔓,酷似一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的"一"字。 Published on:2021-08-29 16:05:38 Visited:300

挑扁擔(dān)人物銅雕 (1)

挑扁擔(dān)人物銅雕 (1)

挑扁擔(dān)人物銅雕 (3)

挑扁擔(dān)人物銅雕 (3)

    放在肩上挑東西或抬東西的工具,用竹子或木頭制成,扁而長(zhǎng)。
    扁擔(dān)是生產(chǎn)生活中的用具之一,尤其是山區(qū)交通不便的地方,依舊是搬運(yùn)貨物的便捷有效的工具!
    延伸意義,武漢,重慶等地對(duì)零散臨時(shí)搬運(yùn)工的代稱。電視劇"山城棒棒軍"描寫(xiě)的就是那類群體,只是在重慶主城區(qū)稱為"棒棒",在重慶萬(wàn)州、忠縣等地稱為"扁擔(dān)"。
    在這個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,農(nóng)耕文明和游牧文明在各自的世界里不斷發(fā)展、演變,由于文明的巨大差異,也是這些人類在性格上和體制上出現(xiàn)了很多不同。在亞歐大陸的廣闊土地中,大陸的北部形成了一條天然的草原地帶,眾多的游牧民族生活在此,在大陸的南部及一些中部地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)農(nóng)耕區(qū)。從社會(huì)形態(tài)的發(fā)展階段以及特點(diǎn)來(lái)看,農(nóng)耕文明一直被認(rèn)為要先進(jìn)于游牧文明,這不僅僅是因?yàn)殡p方生存方式的不同,更為根本的則是農(nóng)耕社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程始終要快于游牧社會(huì)。農(nóng)耕文明相對(duì)游牧文明既有諸多方面的進(jìn)步性,并且在這種進(jìn)步性的長(zhǎng)期影響下,農(nóng)耕文明率先進(jìn)入了國(guó)家形態(tài)。農(nóng)耕文明和游牧文明作為兩個(gè)截然不同的人類文明成果,它們共同構(gòu)成了人類歷史不斷向前發(fā)展演變的重要因素和重要基礎(chǔ)。
    銅雕文化的發(fā)展可承傳很大一部分在于有關(guān)制造行業(yè)的發(fā)展方法。造型藝術(shù)是一種較為崇高的人生境界,銅雕文化歷經(jīng)各代的蒼桑,變成當(dāng)代的中華民族的銅雕文化,銅雕文化的價(jià)值觀念是跟隨時(shí)代的發(fā)展在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展過(guò)程一樣印證了中華民族民族文化的發(fā)展。雕塑作品藝術(shù)品、景觀雕塑這些,都充足展現(xiàn)了中華民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。公園銅雕廠家,渾樸自然,豪放大氣,為它的魅力而傾倒。銅雕雕塑要求簡(jiǎn)練概括,線條流暢,具有明顯特征,藝術(shù)是根據(jù)現(xiàn)實(shí)加以創(chuàng)造,創(chuàng)造出具有典型環(huán)境的產(chǎn)物,這樣的創(chuàng)作過(guò)程是文藝的概括抽象。

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