雕塑指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。城市景觀雕塑，我們可以簡(jiǎn)單的理解為存在于城市中的雕塑。 Published on:2021-08-30 14:26:17 Visited:299

　　關(guān)于其他牛種的起源問題，凱勒(1909)曾認(rèn)為印度瘤牛系由爪哇野牛馴化而來，但據(jù)近代對(duì)顱骨類型和角型的研究，以及對(duì)瘤牛與普通牛雜交能產(chǎn)生后代并育成新品種的分析，證明瘤牛也起源于原牛，其在南亞馴化的時(shí)間大致與普通牛相同或稍遲。中國(guó)古書記載的“?！?，即現(xiàn)代的瘤牛中國(guó)水牛的毛色、顱骨和角形等特征同印度野水牛極相似，故以前學(xué)者都認(rèn)為中國(guó)水牛起源于印度的野生平角水牛──亞尼水牛(Bubalus arne)。但近期對(duì)華北、東北、內(nèi)蒙古以及四川等地更新世不同時(shí)期地層中發(fā)掘出的不下7個(gè)水牛種的化石研究，可證明其中至少有1～2種后來進(jìn)化而成為現(xiàn)代的家水牛。中國(guó)水牛起源于南方。這可能是由于更新世晚期亞洲北部受冰川侵襲，使原屬熱帶性氣候的黃河流域以北廣大地區(qū)變得干寒，以致古代水牛等動(dòng)物被迫向南方遷移的結(jié)果。中國(guó)牦牛系由野牦牛馴化而來。至今青海省的海北、海南高寒地區(qū)和藏北高原海拔4 000～5 000米高山峻嶺之間，以及蒙古和俄羅斯的西伯利亞東北部仍有野牦牛分布。
雕塑的具象與抽象具象作品表現(xiàn)作者的主觀意圖：主要是通過作品中的具象形象來表現(xiàn)作者的主觀意圖，很多作品也通過抽象因素來加強(qiáng)形象的表現(xiàn)力量，幫助作者主觀意圖的實(shí)施。我們采用具象的表現(xiàn)形式，運(yùn)用抽象的思維方式，根據(jù)客觀對(duì)象所提供的抽象因素加以主觀的表現(xiàn)。從表象上看它是寫實(shí)性作品，但是在其表象的內(nèi)部蘊(yùn)藏著抽象的精神與力量，實(shí)際上我們運(yùn)用了人們習(xí)慣的視覺符號(hào)加強(qiáng)了作品的沖擊力，更準(zhǔn)確地表達(dá)了客觀對(duì)象，也可以說更正確地表現(xiàn)了作者來源與客觀對(duì)象所形成的主觀意圖。