春秋、戰(zhàn)國和秦漢時期，人們已經(jīng)普遍用竹木簡做書籍。春秋戰(zhàn)國時期還出現(xiàn)過寫在絲織上的書--"帛書"，帛書比竹木簡書輕便，而且易于書寫。 Published on:2021-09-01 16:24:27 Visited:285

    從書籍的產(chǎn)生和發(fā)展過程我們了解，書籍逐漸的發(fā)展到輕便、歷久，易于記載、復制文字和圖畫的材料上，通過不斷完善的技術(shù)方法，不受時間、空間的限制，流傳和保存信息，具有宣告、闡述、貯存與傳播思想文化的功能。
    書籍是人類進步和文明的重要標志之一。跨入20世紀，書籍已成為傳播知識、科學技術(shù)和保存文化的主要工具之一。隨著科學技術(shù)日新月異地發(fā)展，傳播知識信息手段，除了書籍、報刊外，其他工具也逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來。但書籍的作用，是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當代，無論是中國，還是其他國家，書籍仍然是促進社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展必不可少的重要傳播工具。
    甲骨的書，早在3000多年前的殷代后期，當時紙尚未發(fā)明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內(nèi)容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻于石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱?？V帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易于著墨，幅的長短寬窄可以根據(jù)文字的多少來剪裁，而且可隨意折疊或卷起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發(fā)明初期，紙書并未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者并用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現(xiàn)代的電子書。無論古今中外，對于書，人們總給予最高的肯定與特別的關(guān)懷。手工精制的紙?zhí)貏e適合中國書畫之用，分生宣和熟宣兩種。
    廣場作為一個城市的經(jīng)濟或政治文化中心，代表著城市居民社會生活的中心。廣場一般由地面鋪裝，雕塑，綠化，燈光等組成，雕塑則是其中重要的組成部分，可供人們觀賞，且觀賞價值高，備受廣大人民的喜愛。雕塑的形式和主題往往與城市的歷史、傳說、文化有關(guān)，一件好的廣場雕塑將成為城市的名片。銅制的雕塑的抽象藝術(shù)，銅雕工藝品的種類繁多，樣式百出，在人們的生活中很常見，現(xiàn)在很多的環(huán)境雕塑、綠化景觀圍欄等等，都用到很多傳統(tǒng)銅雕工藝品的沿襲手段?，F(xiàn)在的人們藝術(shù)修養(yǎng)較以前有提高，所以金屬工藝品的未來會越走越好。現(xiàn)在，銅雕已經(jīng)成為了一種藝術(shù)，然而雕塑的價值也在于此。