羊是羊亞科的統(tǒng)稱(chēng),哺乳綱、偶蹄目、???、羊亞科,是人類(lèi)的家畜之一。有毛的四腿反芻動(dòng)物,是羊毛的主要來(lái)源。毛色主要是白色。我國(guó)主要飼養(yǎng)山羊和綿羊。 Published on:2021-09-01 17:30:36 Visited:299
羊動(dòng)物景觀銅雕 (12)
羊動(dòng)物景觀銅雕 (20)
羊是與上古先人生活關(guān)系最為密切的動(dòng)物食物,羊伴隨中華民族步入文明,與中華民族的傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著很深的歷史淵源,影響著我國(guó)文字、飲食、道德、禮儀、美學(xué)等文化的產(chǎn)生和發(fā)展。
漢字是世界上歷史最悠久、使用最廣泛的文字之一。漢字的起源和發(fā)展,與中華民族的文明緊密相關(guān),它是中華傳統(tǒng)文化的基本載體,漢字中隱含著極為豐富的信息,是記錄、反映、揭示中華民族上古文化發(fā)展過(guò)程最為有力的"原始記錄"。我國(guó)早期的文字猶如古文化的化石,記載著古文化和古人的觀念。漢字就像一副標(biāo)本,傳承著中國(guó)的古代文化,羊文化是具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化。
漢代許慎釋"羊"字說(shuō):"美,甘也。從羊從大。"明末清初屈大均套用許慎的模式,在《廣東新語(yǔ)》中說(shuō):"東南少羊而多魚(yú),邊海之民有不知羊味者,西北多羊而少魚(yú),其民亦然。二者少而得兼,故字以'魚(yú)'、'羊'為'鮮'。"
"羊"、"祥"通假。西漢大儒董仲舒有云:"羊,祥也,故吉禮用之。"《漢書(shū)·南越志》記:"尉佗之時(shí),有五色羊,以為瑞。"
銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界,銅雕文化經(jīng)過(guò)歷代的滄桑,成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化,對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的,銅工藝品的展示,就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見(jiàn)證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等,都充分展示了中華民族文化的博大精深。