扁鵲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)家，約生于周威烈王十九年，卒于赧王五年。扁鵲善于運(yùn)用四診：望聞問切。尤其是脈診和望診來診斷疾病精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科。 Published on:2021-09-03 15:19:15 Visited:299

    扁鵲(前407—前310)，漢族，姬姓，秦氏，名越人（秦越人），又號(hào)盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的渤海莫人。因他醫(yī)術(shù)高超，被認(rèn)為是神醫(yī)，所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來稱呼他。少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長(zhǎng)各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。河北省《博野縣志》載：其墓在博野蘆村，毀于大躍進(jìn)時(shí)期。
    《史記》中記載他是渤?？さ囊幻蠓?，而盧醫(yī)則是指他的出生地在盧國(guó)。由此可見，“扁鵲”是古代醫(yī)術(shù)高超者的一個(gè)通用名詞。秦越人也被稱為“扁鵲”，按照古人的傳說，醫(yī)生治病救人，走到哪里，就將安康和快樂帶到哪里，好比是帶來喜訊的喜鵲，所以，古人把那些醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生稱作“扁鵲”。而這個(gè)出生在盧國(guó)、名叫秦越人的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明、學(xué)識(shí)淵博，走南闖北、治病救人，順理成章地被人們尊敬地稱作“扁鵲”。
    扁鵲是中醫(yī)學(xué)的開山鼻祖。世人敬他為神醫(yī)。從司馬遷的不朽之作《史記》及先秦的一些典籍中可以看到扁鵲既真實(shí)又帶有傳奇色彩的一生。
    城市廣場(chǎng)雕塑著作應(yīng)當(dāng)與周邊的當(dāng)然環(huán)境鸞鳳和鳴、相映成趣；城市雕塑能使城市具有力，是升高一座城市的標(biāo)示、甚而變成城市人文情懷的充分體現(xiàn)，這在全球的大、中城市中不乏先例。當(dāng)代城市雕塑如同城市的雙眼，體現(xiàn)出城市的風(fēng)彩和風(fēng)韻。做為藝術(shù)空間的城市雕塑，盡管是歸屬于環(huán)境的存有而存有，但城市卻積極地給環(huán)境以豐富，銅雕塑不止是一件藝術(shù)品，更是一種文化，一種值得人深思的價(jià)值觀。銅雕塑作為藝術(shù)與文化的結(jié)合體，日益受到廣泛的使用。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)代銅雕制作工藝也隨之不斷進(jìn)步。傳統(tǒng)的銅雕雕塑產(chǎn)品在制作的過程中，傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)之所以離普通人的生活較遠(yuǎn)，主要就是因?yàn)槠鋸?fù)雜的制作手法。城市雕塑的形狀也是千姿百態(tài)。主要也是因?yàn)榈袼艿牡窨淌址ú灰粯拥窨痰墓に嚻返拿N類也不同。