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打谷機(jī)農(nóng)耕文化銅雕

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農(nóng)耕文化,是人們?cè)陂L(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化,它是世界上最早的文化之一,也是對(duì)人類(lèi)影響最大的文化之一。農(nóng)耕文明集合了各民俗文化為一體。 Published on:2021-09-04 13:20:30 Visited:203

打谷機(jī)文化銅雕

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打谷人物銅雕

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    農(nóng)耕文明是人們?cè)陂L(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國(guó)家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。其主體包括國(guó)家管理理念、人際交往理念以及語(yǔ)言、戲劇、民歌、風(fēng)俗及各類(lèi)祭祀活動(dòng)等,是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕與氣候條件緊密相關(guān),光照充足、降水豐沛、高溫濕潤(rùn)的氣候條件十分適宜農(nóng)作物生長(zhǎng),雨熱同期是我國(guó)非常優(yōu)越的氣候資源,是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。農(nóng)耕文明除了帶來(lái)穩(wěn)定的收獲和財(cái)富,造就了相對(duì)富裕而安逸的定居生活,還為進(jìn)一步衍生出高雅的精神文化創(chuàng)造,奠定了基礎(chǔ)。追溯中國(guó)農(nóng)耕文化起源有一句"男耕女織"之說(shuō),它不僅是指早期的勞動(dòng)分子,也是農(nóng)耕文化形成的基礎(chǔ)。早在河姆渡時(shí)期,出土的谷物化石,則說(shuō)明"農(nóng)耕"由此(或更早)產(chǎn)生。
    發(fā)現(xiàn)于湖北省京山市屈家?guī)X村的屈家?guī)X文化遺址,是"屈家?guī)X文化"的發(fā)現(xiàn)地和命名地,是我國(guó)長(zhǎng)江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早最具代表性的新石器時(shí)代大型聚落遺址,距今5300-4500年。屈家?guī)X遺址還是長(zhǎng)江中游史前稻作遺存的首次發(fā)現(xiàn)地,是中國(guó)農(nóng)耕文化發(fā)祥地之一,農(nóng)耕文化內(nèi)涵極為豐富,為全國(guó)首批100處大遺址保護(hù)項(xiàng)目,是中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一。
    銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界,銅雕文化經(jīng)過(guò)歷代的滄桑,成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化,對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的,銅工藝品的展示,就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見(jiàn)證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等,都充分展示了中華民族文化的博大精深。

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