鄧小平偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。 Published on:2021-09-04 15:01:57 Visited:307

    80年代末、90年代初國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生政治風(fēng)波，黨和政府在他和其他老同志堅(jiān)決有力的支持下，依靠人民，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，同時(shí)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，從而經(jīng)受住嚴(yán)重的考驗(yàn)，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立、尊嚴(yán)、安全和穩(wěn)定。
    1989年11月在中共十三屆五中全會(huì)上，他辭去了最后擔(dān)任的中央軍委主席職務(wù)。在以他為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過(guò)渡、保持黨和國(guó)家穩(wěn)定的過(guò)程中，他起了關(guān)鍵的作用。退休以后，他仍然關(guān)心黨和國(guó)家的事業(yè)。1992年視察中國(guó)南方的武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表重要談話，總結(jié)改革開放以來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)，從理論上回答了一些重大問(wèn)題。以這次談話和中共十四大為標(biāo)志，中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。1997年召開的中共第十五次全國(guó)代表大會(huì)，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論概括為鄧小平理論，指出這一理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，并在黨章中明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。
    中國(guó)的銅雕藝術(shù)博大精深，有著幾千年的歷史文化，我們可以說(shuō)銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史，在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過(guò)程中，銅雕一直在不斷的發(fā)展。 城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。 城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明，不同年代的雕塑記載不同的時(shí)期，看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。