1935年1月參加中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議（即遵義會(huì)議），會(huì)議確定了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)。后任紅一軍團(tuán)政治部宣傳部長(zhǎng)、政治部副主任、主任。 Published on:2021-09-04 15:48:36 Visited:304

    中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。
    1920年留法勤工儉學(xué)時(shí)
    四川廣安人。1904年8月22日生。原名鄧先圣，學(xué)名鄧希賢。5歲入學(xué)，高小畢業(yè)后考入廣安縣中學(xué)。1919年秋考入重慶勤工儉學(xué)留法預(yù)備學(xué)校。1920年夏赴法國(guó)勤工儉學(xué)。1922年參加中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，1924年轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1926年初到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。
    1927年春回國(guó)，被派往西安馮玉祥國(guó)民軍聯(lián)軍從事政治工作。第一次國(guó)共合作破裂后，改名鄧小平，8月7日在武漢參加中共中央緊急會(huì)議。年底隨中央機(jī)關(guān)遷往上海。1928～1929年任中共中央秘書長(zhǎng)。1929年夏，作為中央代表前往廣西領(lǐng)導(dǎo)起義，化名鄧斌，同張?jiān)埔莸扔?2月和次年2月，先后發(fā)動(dòng)百色起義和龍州起義，創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍、第八軍和左江、右江革命根據(jù)地，任紅七軍、紅八軍政治委員和前敵委員會(huì)書記。
    城市銅雕的功用在我國(guó)主要強(qiáng)調(diào)體會(huì)前輩們的思想、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化、提倡文明、加強(qiáng)思想的升華、修生養(yǎng)性、對(duì)于美的感悟。有關(guān)城市銅雕對(duì)城市的建設(shè)的意義和功能，有以下方面。城市發(fā)展的需要人類城市的出現(xiàn)與發(fā)展是物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。雕塑可以講述一個(gè)民族的發(fā)展歷史，凝聚一個(gè)民族的精神文化和傳統(tǒng)，代表著各個(gè)歷史時(shí)期的精神面貌，反應(yīng)人們無(wú)限的追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市銅雕的建設(shè)，是一個(gè)城市文明與精神文明最直觀的表現(xiàn)。城市雕塑既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市雕塑，城市建筑等，都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。