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農(nóng)耕割稻子景觀銅雕

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農(nóng)耕文化,是人們在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風俗文化,它是世界上最早的文化之一,也是對人類影響最大的文化之一。農(nóng)耕文明集合了各民俗文化為一體,獨特文化內容和特征。 Published on:2021-09-05 13:43:16 Visited:305

割稻子農(nóng)耕文化銅雕

割稻子農(nóng)耕文化銅雕

割稻子人物銅雕

割稻子人物銅雕

    農(nóng)耕文明是人們在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言、戲劇、民歌、風俗及各類祭祀活動等,是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕與氣候條件緊密相關,光照充足、降水豐沛、高溫濕潤的氣候條件十分適宜農(nóng)作物生長,雨熱同期是我國非常優(yōu)越的氣候資源,是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。農(nóng)耕文明除了帶來穩(wěn)定的收獲和財富,造就了相對富裕而安逸的定居生活,還為進一步衍生出高雅的精神文化創(chuàng)造,奠定了基礎。追溯中國農(nóng)耕文化起源有一句"男耕女織"之說,它不僅是指早期的勞動分子,也是農(nóng)耕文化形成的基礎。早在河姆渡時期,出土的谷物化石,則說明"農(nóng)耕"由此(或更早)產(chǎn)生。
    發(fā)現(xiàn)于湖北省京山市屈家?guī)X村的屈家?guī)X文化遺址,是"屈家?guī)X文化"的發(fā)現(xiàn)地和命名地,是我國長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早最具代表性的新石器時代大型聚落遺址,距今5300-4500年。屈家?guī)X遺址還是長江中游史前稻作遺存的首次發(fā)現(xiàn)地,是中國農(nóng)耕文化發(fā)祥地之一,農(nóng)耕文化內涵極為豐富,為全國首批100處大遺址保護項目,是中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)之一,1988年,被國務院公布為全國重點文物保護單位。屈家?guī)X遺址的發(fā)現(xiàn),表明這里是長江中游農(nóng)耕文明的發(fā)祥地,其豐富的文化內涵說明長江流域同黃河流域一樣也是中華文明的重要搖籃,對于研究我國原始人類聚落的起源與發(fā)展,研究中華文明的起源與發(fā)展都具有十分重要的意義。
    城市銅雕鮮明而具體地負載著這個城市的歷史傳說和情感追憶,使城市的生命與精神在時間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結構、布局、形象、風格和神韻,將城市功能和景觀美學融為一體。從城市文化的意義上,承載著對城市生活品質的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀,構成其發(fā)展內涵新的特質。城市銅雕是存在于大街小巷的精靈,他們靜默在那里沉默但不孤寂。來來往往的人對他們駐足觀賞,或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自己的片片回憶。城市銅雕矗立在高樓林立,道路縱橫的城市中。

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