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華佗胸像景觀銅雕

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華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,漢末沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末醫(yī)學(xué)家,與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。 Published on:2021-09-06 14:39:20 Visited:278

華佗銅雕 (4)

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華佗胸像雕塑,玻璃鋼仿銅人物雕塑

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    少時曾在外游學(xué),行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地,鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長外科,精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑,下獄被拷問致死。
    華佗被后人稱為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他,又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。
    據(jù)人考證,他約生于漢永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元208年)。這考證很可疑。因為《后漢書?華佗傳》有華佗“年且百歲,而猶有壯容,時人以為仙”的記載,也有說他壽至一百五六十歲仍保持著六十多歲的容貌,而且是鶴發(fā)童顏的記載。據(jù)此,華佗可能不止活了六十三歲。華佗生活的時代,當是東漢末年三國初期。
    少時曾在外游學(xué),鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途,行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。華佗一生行醫(yī)各地,聲譽頗著,在醫(yī)學(xué)上有多方面的成就。他精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科,對外科尤為擅長。后因不服曹操征召被殺,所著醫(yī)書已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺跡。
    隨著社會的不斷進步,經(jīng)濟的不斷發(fā)展和城市化進程的不斷加快,人們越來越注重是精神生活了,具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對城市生活的一種評價標準。城市銅雕作為一種公共藝術(shù)形式已經(jīng)成為城市建設(shè)的重要組成部分,城市銅雕是一個城市的標志,能夠體現(xiàn)一個城市的人文精神。城市銅雕還記載了不同時代的歷史和文明,不同時期人們的生活和精神追求,反映出每一座城市背后的人文歷史。接著是人文性,任何一個城市,都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。城市的文化氛圍在某些程度上決定了其城市銅雕的基本狀況。還有就是啟迪性,一個有文化內(nèi)涵的城市銅雕能夠給人們視覺和精神上的享受,能起到一定的紀念、啟發(fā)的作用。最后是地域性,不同的城市有著不同的文化和背景,所以其城市銅雕也有不同的內(nèi)涵。

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