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公園下棋文化景觀雕塑

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棋盤(pán)是棋類(lèi)三要素之一,是一場(chǎng)棋類(lèi)游戲進(jìn)行的必要保障。棋盤(pán)類(lèi)型主要分為交點(diǎn)式棋位(如中國(guó)象棋、圍棋、五子棋),方格式棋位(如國(guó)際象棋,黑白棋)和線段式棋位。 Published on:2021-09-06 15:11:49 Visited:222

公園祖孫倆下棋銅雕

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古代爺孫倆下棋銅雕

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    中國(guó)象棋應(yīng)該叫車(chē)棋, 國(guó)際象棋應(yīng)該叫象棋 ,斗獸棋應(yīng)該叫馬棋, 暗棋應(yīng)該叫兵棋。
    中國(guó)象棋具有悠久的歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已經(jīng)有了關(guān)于象棋的正式記載 ,如:《楚辭 · 招魂》中有 " 蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并進(jìn),遒相迫些;成梟而牟,呼五白些。 " ?!墩f(shuō)苑》載:雍門(mén)子周以琴見(jiàn) 孟嘗 君,說(shuō): " 足下千乘之君也, …… 燕則斗象棋而舞鄭女。 " 由此可見(jiàn),遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,象棋已在貴族階層中流行開(kāi)來(lái)了。據(jù)上述情況及 象棋的形制推斷,象棋當(dāng)在周代建朝(公元前 11 世紀(jì))前后產(chǎn)生于中國(guó)南部的氏族地區(qū)。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋,每方六子,分別為:梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相當(dāng)于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一種方形的棋盤(pán)。比賽時(shí) ," 投六箸,行六棋 " ,斗巧斗智,相互進(jìn)攻逼迫,而制對(duì)方于死地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的兵制,以五人為伍,設(shè)伍長(zhǎng)一人,共六人,當(dāng)時(shí)作為軍事訓(xùn)練的足球游戲,也是每方六人。由此可見(jiàn),早期的象棋,是象征當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的一種游戲。在這種棋制的基礎(chǔ)上,后來(lái)又出現(xiàn)一種叫 " 塞 " 的棋戲,只行棋不投箸,擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。
    秦漢時(shí)期,塞戲頗為盛行,當(dāng)時(shí)又稱(chēng)塞戲?yàn)?" 格五 " 。從湖北云夢(mèng)西漢墓出土的塞戲棋盤(pán)和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲 ,可以映證漢代邊韶《塞賦》中對(duì)塞戲形制的描寫(xiě)。
    城市銅雕能夠說(shuō)是展示一座城市文明的延伸建筑物,人們注意城市銅雕的熱點(diǎn)愈加的是在對(duì)城市銅雕的酷愛(ài),在城市銅雕工藝品進(jìn)一步的開(kāi)展的時(shí)候,文明的開(kāi)展延伸,讓城市的魅力風(fēng)格展示出來(lái)。城市銅雕文明的開(kāi)展,展示了一種顏色,讓城市銅雕精神文明的延伸,表現(xiàn)了城市的一種風(fēng)格、顏色,一種精神文明的享用,享用藝術(shù)的風(fēng)格。

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