姜子牙，姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號(hào)飛熊，商末周初，政治家、軍事家、韜略家，周朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，兵學(xué)奠基人。垂釣于渭水之濱，遇見(jiàn)西伯侯姬昌，拜為"太師"(武官名)。 Published on:2021-09-06 15:47:36 Visited:217

    姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測(cè)?？v觀姜子牙一生的建樹(shù)， 無(wú)論從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)思想等方面，都有卓越貢獻(xiàn)，其中尤以軍事為最，所以太史公言"后世之言兵及周之陰權(quán)，皆宗太公為本謀"，稱得上兵家之鼻祖，軍事之淵藪。
    姜子牙是中國(guó)歷史上一位全智全能的人物，也是中國(guó)文藝舞臺(tái)上一位"高、大、全"的形象，還是中國(guó)神壇上一位居眾神之上的神主。作為宗教的神仙，他是武神、智神，被奉為"太公在此，百無(wú)禁忌"的護(hù)佑神靈。周朝從古公亶父起，就盼望能得到一個(gè)圣人，一位武能安邦、文能治國(guó)的賢才，來(lái)輔助周國(guó)實(shí)現(xiàn)滅殷興周的任務(wù)，所以稱太公為"太公望"，到武王執(zhí)政時(shí)，又以"師尚父"相稱，尊寵權(quán)貴無(wú)以復(fù)加。文王所命太公為"太師"，是西周王朝"三公"中的最高長(zhǎng)官，既主軍，也問(wèn)政。時(shí)有"天下三分，其二歸周者，太公之謀計(jì)居多"之言，足見(jiàn)太公在周朝中的地位之重。
    姜子牙半生寒微，擇主不遇，飄游不定，但他能動(dòng)心忍性，觀察風(fēng)云，等待時(shí)機(jī)，終遇明主，輔佐姬昌，修德振武，以求興周。周武王伐紂，太公為軍師，牧野大戰(zhàn)，滅商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封為齊國(guó)君主，他治國(guó)有方，創(chuàng)建了泱泱大國(guó)，遺風(fēng)猶存，累世相續(xù)，為后來(lái)的齊桓公"九合諸侯，一匡天下成為五霸之首"而奠定了基礎(chǔ)。
    在人物塑造過(guò)程中，與之對(duì)立的是社會(huì)雕塑，它也是一個(gè)重要的理念。受到外界的一些影響，也受到了哲學(xué)思想的影響，對(duì)于藝術(shù)的理解是多樣性的。 所謂人物銅雕，雕塑是一種革命過(guò)程，每個(gè)人都是藝術(shù)家。人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史，人物銅雕塑定做價(jià)格，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。人物雕塑借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時(shí)期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。 銅雕人物的形象大為豐富，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步，湖北人物銅雕塑，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。