梁啟超主張賦稅的征收必須以便民為原則,實(shí)行輕稅、平稅政策,而反對與民爭利的“固民所急而稅”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。指出“西人于民生日用必要之物,必豁免其稅以便民。 Published on:2021-09-08 17:02:37 Visited:277
少年梁啟超讀書銅雕 (3)
少年梁啟超讀書銅雕
梁啟超對圖書館學(xué)有獨(dú)到見識。他認(rèn)為應(yīng)建設(shè)“中國的圖書館學(xué)”,以現(xiàn)代西方的圖書館學(xué)理論施之于中國傳統(tǒng)目錄學(xué)的改造,即是目錄學(xué)的科學(xué)化。積極倡導(dǎo)圖書館事業(yè),民國十一年(1922年),發(fā)起建立“松坡圖書館”,出任館長。民國十四年(1925年)中華圖書館協(xié)會成立,任董事部部長,并發(fā)表《中華圖書館協(xié)會成立會演說辭》,提出了他對中國圖書館事業(yè)發(fā)展方向的見解。后任京師圖書館館長、北京圖書館館長。欲編纂《中國圖書大辭典》,相當(dāng)于中國圖書古今總志,“作古今典冊總匯之簿錄”,惜未完成而逝。其藏書頗豐,“海棠書屋”、“飲冰室”有書44470余冊,2830余種,還有未刊稿本、私人信札、筆記等。梁廷燦等人編有《飲冰室藏書目初編》,著錄古籍13000余種。民國十八年(1929年)全部移交給北京圖書館。北京圖書館特辟“梁啟超紀(jì)念室”以志紀(jì)念。
梁啟超積極參與、鼓動的“詩界革命”和“小說革命”,也不僅僅是文學(xué)史上關(guān)于文學(xué)體裁和作品風(fēng)格的爭論,他在《論小說與群治之關(guān)系》一文中明確指出:“欲新一國之民,不可不先新一國之小說”?!敖袢沼牧既褐?,必自小說界革命始;欲新民,必自新小說始”。可見其在文學(xué)領(lǐng)域所進(jìn)行的“革命”,是與他的政治改良相輔相成的。
梁啟超的文章風(fēng)格,世稱“新文體”。這種帶有“策士文學(xué)”風(fēng)格的“新文體”,成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體,而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。梁啟超寫于光緒三十一年(1905年)的《俄羅斯革命之影響》,文章以簡短急促的文字開篇,如山石崩裂。
城市銅雕城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。它鮮明而具體地負(fù)載著這個城市的歷史傳說和情感追憶,使城市的生命與精神在時間與空間中顯現(xiàn)。主要是在室外,屹立于街頭的銅雕,往往有可能成為一座城市的象征。城市銅雕主要的作用是裝飾街頭的風(fēng)景,給人們帶來精神上的享受,所以外形并沒有什么嚴(yán)格的規(guī)范,動物銅雕、人物銅雕都有可能是城市銅雕的一種。無論是在大街上,亦或是公園里,又或者是在寺廟里,都擺放著一些造型獨(dú)特的銅雕藝術(shù)品,他們有的俏皮可愛,有的莊嚴(yán)肅穆,有的氣勢恢宏,紛紛妝點(diǎn)著每一處的風(fēng)景,給人們留下了美好的回憶和無限的憧憬。