十二生肖當(dāng)起源于十二獸歷，由來甚為古遠(yuǎn)。從地域上看，埃及、巴比倫、印度及中國等四個亞非文明古國恰好均在其流行的范圍之內(nèi)。 Published on:2021-09-09 11:21:53 Visited:295

    在人類歷史上，人與動物就有著一種特殊的關(guān)系。從原始社會開始，我們的祖先就認(rèn)為與動物有著血緣關(guān)系，因此，對它們的崇拜，勝過了對人自己。自古至今，人們對動物形象的描繪與刻畫，達(dá)到了很高的水平，十二生肖系列的裝飾圖形脫穎而出，成為中國傳統(tǒng)美術(shù)史上一顆燦爛的明星，也反映出歷代民間藝人熱情、飽滿的創(chuàng)作精神和對美好生活的向往。
    古時有一種十二時盤，盤四周圍以十二生肖圖案。宋代陶谷《清異錄~器具》記："唐庫有一盤，色正黃，圓三尺，四周有物象。元和中，偶用之，覺逐時物象變更。且如辰時，花草間皆戲龍，轉(zhuǎn)巳則為蛇，轉(zhuǎn)午則成馬矣，因號'十二時盤'。"此盤的十二種生肖圖形，隨時辰的變化而變換圖案，轉(zhuǎn)到巳時出現(xiàn)蛇圖案，轉(zhuǎn)到午時則出現(xiàn)馬的圖案。
    1971年，湖南湘陰唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑，均為獸首人身造型，通高為20至22厘米，形象為身著寬袖袍，兩手向胸前作拱狀，中間留有一個可以插物的長形小孔。這十二件生肖俑，分別置放于墓壁四周的小型壁龕內(nèi)，是用來表示方位的。
    唐代的銅鏡，它所飾紋的式樣也就各不相同，北方的銅鏡樸素簡略，南方則制作精巧纖細(xì)，飾紋繁雜和華麗。
    一個民族的精神文化，支撐著整個名族文化的發(fā)展，也支撐著整個城市文化的發(fā)展，我們通過不同的銅雕塑傳承著不同特色的民族精神文化，把民族精神文化傳承下去。城市銅雕塑是表現(xiàn)城市精神文化的一個重要的途徑，城市銅雕塑能體現(xiàn)一個城市的文化。雕塑更是一個城市精神文化的標(biāo)志，譜寫了這個城市的發(fā)展歷程，讓城市雕塑精神與城市發(fā)展相互結(jié)合，更加能體現(xiàn)出城市發(fā)展的核心文化，雕塑讓整個城市的文化和風(fēng)景相互結(jié)合，賦予風(fēng)景有特色的文化性，這是藝術(shù)的凝練，讓更多的雕塑在城市中以不同的形式與場景相互結(jié)合，譜寫出不同特色的城市文化。當(dāng)我們走在城市中去欣賞城市文化的時候，這個時候雕塑更具有美感，更是形、美、場景三者結(jié)合富有特色的文化，對于城市雕塑發(fā)展而言是文化的傳播，也是文化發(fā)展的蔓延，讓城市以獨特的魅力展現(xiàn)在大家面前。雕塑文化在城市的發(fā)展中，讓雕塑的技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合，是城市文化更加精彩。銅雕塑的文化色彩讓城市更加精彩。雕塑精神文化在城市中傳播，是風(fēng)格、色彩、精神文化的體現(xiàn)，是技術(shù)上升到藝術(shù)的階段。