酒,在人類(lèi)文化的歷史長(zhǎng)河中,已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在,而是一種文化象征,即酒神精神的象征。在中國(guó),酒神精神以道家哲學(xué)為源頭。 Published on:2021-09-10 11:45:54 Visited:310
銅雕釀酒 (3)
銅雕釀酒 (3)[1]
酒籌文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,但也是-種特殊的文化現(xiàn)象。不能設(shè)想,在高節(jié)奏運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代化生活的今天,再有幾個(gè)年輕人慢騰騰地坐麥當(dāng)勞玩什么《紅樓夢(mèng)》酒籌。但是酒籌作為一種傳統(tǒng)文化,它仍然是我們老祖宗留下一份寶貴財(cái)產(chǎn),除了有一定的文化研究?jī)r(jià)值外,在某種特定的適當(dāng)場(chǎng)合也會(huì)有一定的文明作用。比如,無(wú)論如何、總比什么"感情深,一口悶"式的蠻喝,"哥倆好哇,五魁首哇"地俗喝要好一些。因?yàn)?附庸風(fēng)雅"總比"附庸粗俗"要有品位。而"附庸風(fēng)雅"本來(lái)也就不是個(gè)貶義詞。
酒籌文化是中國(guó)飲食合餐制的產(chǎn)物,它的本質(zhì)是農(nóng)業(yè)文化。酒宴中的酒籌令有著很大的文化含量,參加者自古今名著、詩(shī)詞歌賦,至天文地理、 民俗俚語(yǔ)都要胸中有數(shù)才能現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮得好而不被罰酒。人們?cè)跉g宴中也鍛煉了才思敏捷和競(jìng)爭(zhēng)精神;既活躍了飲食的氛圍又增添了審美情趣。
城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶,使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上,承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀,構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。優(yōu)秀的城市銅雕可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。城市銅雕不僅僅是中國(guó)的文化遺產(chǎn),雕塑是一個(gè)城市的靈魂,是一個(gè)城市的必需品。城市銅雕代表了一個(gè)城市的文化素養(yǎng),城市銅雕是一個(gè)城市發(fā)展的需要。城市銅雕象征著一個(gè)城市的物質(zhì)和精神文明的發(fā)展方向,發(fā)達(dá)的地方文化氣息會(huì)很濃郁,城市銅雕可以體現(xiàn)出城市發(fā)展速度之快,另外還可以加快城市的發(fā)展。是一種物質(zhì)水平提高的表現(xiàn)。城市銅雕可以發(fā)揮出文化功能。就是從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),城市銅雕是人們智慧的顯現(xiàn),也是一種特殊的表現(xiàn)形式。民族的歷史可以通過(guò)雕塑來(lái)進(jìn)行表現(xiàn),可以為后人留下最好的記實(shí),而且意義深遠(yuǎn),可以做為文化遺產(chǎn)來(lái)表現(xiàn)。