四不象就是麋鹿。麋鹿是古書上的名稱，四不象則是民間的俗名?！斗馍裱萘x》里講到過四不象，說這是武王伐紂大軍主帥姜子牙的乘騎。 Published on:2021-09-11 09:35:31 Visited:242

廣場鏤空不銹鋼鹿動物雕塑

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小說把四不象描述成"麟頭豸(Zhi)尾體如龍"，這當(dāng)然與真實形象相去十萬八千里。但這書中所說并不是純粹出自想象。從化石資料可以知道，武王伐紂的時代，正是麋鹿最為繁盛的時代，長江南北出土的麋鹿化石，以商末周初為最豐富，之后逐漸稀少，周朝以后更急劇減少，到秦漢時代已變得極少了。有人認(rèn)為，麋鹿作為一種野生動物，可能在漢朝時就已經(jīng)滅亡了。但也有人考證說，直到明朝，甚至清初，在長江以北的蘇北地區(qū)，還有殘余的麋鹿生存，只是數(shù)目已微不足道了。

在動物學(xué)史上，關(guān)于麋鹿的現(xiàn)代敘述是從1865年開始的。一個住在北京城里的法國神甫通過種種渠道，結(jié)識了皇家獵苑北京南海子的守衛(wèi)人員，干了一樁盜買盜賣麋鹿標(biāo)本的勾當(dāng)，在1866年1月弄走了兩張鹿皮和兩個鹿頭。鹿頭和鹿皮被送到巴黎，很快便引起歐洲各國動物學(xué)界和自然愛好者的巨大興趣。各國動物園紛紛找路子，都想得到它。由1866年到1876年的10年間，英、法、德、比等國駐清使節(jié)和教會人士，通過明索暗購種種手段，陸續(xù)從南海子獵苑搞到幾十只麋鹿，運回國展覽。從此中國的"四不象"遂名揚四海。中國特產(chǎn)動物中，最聞名于世的，人們都說是大熊貓，殊不知麋鹿揚名海外，還遠(yuǎn)在大熊貓之前。

城市雕塑與所有的城市物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義。城市雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。城市雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國的城市雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。城市雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是城市文化的載體，反應(yīng)了一個學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以城市雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。