包拯,字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士第。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。 Published on:2021-09-14 11:10:11 Visited:329
北宋包拯古人景觀銅雕
北宋包拯古人景觀銅雕
慶歷元年(1041年),包拯調(diào)任端州(今廣東肇慶)知府。端州出產(chǎn)硯臺(tái),此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái),來贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù),他在任滿一年沒拿一方硯臺(tái)回家。
慶歷三年(1043年),入京任殿中丞。后經(jīng)御史中丞王拱辰舉薦,于十一月被任命為監(jiān)察御史里行,改任監(jiān)察御史。
包拯又曾經(jīng)建議說:"國家每年向契丹交納財(cái)物(歲幣),不是抵御戎人的計(jì)策,應(yīng)該操練軍隊(duì)、挑選將領(lǐng),致力于充實(shí)邊境守備。"又請(qǐng)求重視門下封還駁正的制度,以及廢黜貪官污吏不得做官,選擇郡守縣宰,推行考核試用補(bǔ)任恩蔭子弟的方法。當(dāng)時(shí)各道轉(zhuǎn)運(yùn)加按察使,他們上奏彈劾官吏大多指摘細(xì)小過失,注重苛刻嚴(yán)察相互標(biāo)榜,官吏自覺不安,包拯因此請(qǐng)求免去按察使。
慶歷五年(1045年)八月,包拯擔(dān)任契丹正旦使,出使遼朝,完成了使命?;爻?,包拯根據(jù)自己在遼朝的觀察,上疏建議朝廷挑選"素習(xí)邊事"的將領(lǐng)守邊,并重視代州(今山西忻州代縣)的將領(lǐng)選擇,以應(yīng)對(duì)邊境突發(fā)的情況。此后歷任三司戶部判官,于慶歷六年(1046年)六月左右出京任京東路(治今河南商丘)轉(zhuǎn)運(yùn)使。
慶歷七年(1047年)四月,改任尚書工部員外郎、直集賢院、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使。
銅雕藝術(shù)是一種精神,是一種境界人們向往的境界,更是大多數(shù)人的追求。我們對(duì)外部大大小小的行為追求完的同時(shí),應(yīng)始終保持我們內(nèi)在的精神優(yōu)雅和精準(zhǔn)有序。真正的藝術(shù),公園銅雕是來自內(nèi)心智慧的藝術(shù)。藝術(shù)總是會(huì)產(chǎn)生美好的時(shí)刻,用不同的方式展現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格,用更鮮明的色彩來調(diào)動(dòng)我們的光芒,內(nèi)在的心靈秩序,這不僅僅是一個(gè)符合的代表,更是一種意義的象征。銅雕文化是一門學(xué)問,我們知道文化是文明的靈,它具有特有的歷史創(chuàng)造積累和精神記憶。