包拯的嚴(yán)于律己,廉潔著稱也是十分突出的。二十三歲時(shí),包拯受到出知廬州的劉筠嘉許,聲名大盛,家鄉(xiāng)有一豪富之家曾邀請(qǐng)他赴宴敘談。 Published on:2021-09-14 11:16:06 Visited:297
包拯城市名人景觀銅雕
包拯城市名人景觀銅雕
包拯被提拔為大理寺丞、知端州(相當(dāng)于今天的廣東肇慶市)時(shí)。當(dāng)時(shí)端州特產(chǎn)端硯是宋朝士大夫最珍愛時(shí)髦的雅器,當(dāng)?shù)孛磕晗虺⑦M(jìn)貢。凡在這里做"一把手"的官員,都在"貢硯"規(guī)定的數(shù)量外加征幾十倍的數(shù)額以賄賂朝廷權(quán)貴,所謂"打點(diǎn)"中央的關(guān)系,此舉加重了老百姓的負(fù)擔(dān)。個(gè)性官員包拯一上任就高調(diào)破除這則運(yùn)行多年的潛規(guī)則,下令只能按規(guī)定數(shù)量生產(chǎn)端硯,州縣官員一律不準(zhǔn)私自加碼,違者重罰。并且表態(tài),自己作為"一把手",決不要一塊端硯。此舉在當(dāng)?shù)叵破疖幦淮蟛?。三年后,包拯任期滿,被調(diào)至中央任職,果然"歲滿不持一硯歸"。《包公擲硯》的故事就是以這個(gè)藍(lán)本創(chuàng)作的。
包拯彈劾陳州京西路轉(zhuǎn)運(yùn)司,揭露其盤剝?yōu)拿竦淖镄械氖论E,被石玉昆的《三俠五義》再創(chuàng)作為家喻戶曉的包公戲《陳州放糧》,民間渲染加工成開封府尹、欽差大臣"包青天"奉命查賑,劇中涉及國(guó)舅們害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩護(hù)包公、包公怒鍘皇親國(guó)戚、成功放糧賑災(zāi)等等,演繹了一個(gè)青天大老爺為民除害、不畏強(qiáng)權(quán)且驚心動(dòng)魄、扣人心弦的故事。包拯平生整治吏治、注重生產(chǎn)、鞏固國(guó)防、舉賢任能、為民請(qǐng)命,頗有政績(jī),是中國(guó)歷史上的名臣,杰出的清官代表。包拯之名,成為清廉的象征。
銅雕文化是其中重要的組成部分,銅雕藝術(shù)是我國(guó)雕塑藝術(shù)一個(gè)重要的分支。在現(xiàn)代雕塑文化中,銅雕在裝飾文化這方面占有的地位越來(lái)越重,在一些設(shè)計(jì)中都會(huì)有一些銅雕藝術(shù)品,和古代相比,銅雕在生活中占有很重要的文化。銅雕藝術(shù)是社會(huì)藝術(shù)中不可缺少的一部分。在一些城市的廣場(chǎng)的銅雕作品和自然環(huán)境相互呼應(yīng),這些城市雕塑讓整個(gè)城市的文化上升了一個(gè)臺(tái)階,使得城市更具有親和力,銅雕還可以作為一個(gè)城市的標(biāo)志性的建筑,也是這個(gè)城市人文精神的象征。