皇甫謐，幼名靜，字士安，自號(hào)玄晏先生。安定朝那人。生于東漢建安二十年（公元二一五年），卒于西晉太康三年（公元二八二年），活了六十八歲。 Published on:2021-09-17 17:34:30 Visited:276

　　皇甫謐與流俗異趣，不趨炎附勢(shì)，累官不仕，專一著述為務(wù)，僅是一名平民學(xué)者，而著書(shū)之豐，確是魏晉首富?！兜弁跏兰o(jì)》、《年歷》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《郡國(guó)志》、《國(guó)都城記》等文史著作廣采百納，博據(jù)考稽，建樹(shù)史學(xué)，對(duì)三皇五帝到曹魏數(shù)千年間的帝王世系及重要事件，作了較為詳盡的整理，在史前史研究領(lǐng)域進(jìn)行了大膽的探索和嘗試，把史前史的開(kāi)端推到了“三皇”時(shí)代，并對(duì)“三皇五帝”提出了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為“三皇”有兩種說(shuō)法：一是天皇氏、地皇氏、人皇氏；另—種說(shuō)法是伏羲、神農(nóng)、黃帝。
“五帝”是少昊、高陽(yáng)、高辛、唐堯、虞舜，把中國(guó)歷史起源的時(shí)間提前到上古時(shí)代；對(duì)前人以及《史記》中語(yǔ)焉不詳?shù)臍v史事實(shí)尤其是“三皇五帝”的世系紀(jì)年及重大活動(dòng)進(jìn)行了補(bǔ)充和考證；對(duì)歷史上地方名稱的前后變更及一個(gè)民族或王朝遷徙地名的變化作了較詳盡的考證；第一次對(duì)歷代土地、人口情況進(jìn)行了較為詳盡的統(tǒng)計(jì)和分析，整理保存了許多寶貴的資料；將歷史人物放到一定的社會(huì)歷史條件下進(jìn)行考察，肯定了歷史人物在歷史前進(jìn)中的作用。因此，清代歷史學(xué)家錢(qián)熙祚曾評(píng)價(jià)“皇甫謐博采經(jīng)傳雜書(shū)以補(bǔ)史遷缺，所引《世本》諸子，今皆亡逸，斷璧殘圭，彌堪寶重”。
銅雕人物在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中也成為一門(mén)顯學(xué)，有著堅(jiān)實(shí)的學(xué)院基礎(chǔ)訓(xùn)練，銅雕本身動(dòng)態(tài)神韻與展示空間和人群流動(dòng)的相互關(guān)系，使立體創(chuàng)作更為人性化。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造了巨大的國(guó)際聲譽(yù)，其中被世界各地的藝術(shù)機(jī)構(gòu)和收藏家廣泛收藏。近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)也掀起了一波波收藏和拍賣熱潮。隨著當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的全面啟動(dòng)，無(wú)論從商業(yè)上，還是在學(xué)術(shù)上，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)都朝著銅雕人物雕塑的發(fā)展。