通常只有公鹿長(zhǎng)角，馴鹿是唯一一種公鹿和母鹿都長(zhǎng)角的鹿，但母鹿的角要小得多。在每年冬天，公鹿的角都會(huì)脫落，到春天開(kāi)始長(zhǎng)出新的角，那時(shí)鹿角會(huì)覆蓋者一層皮，叫做鹿茸。 Published on:2022-05-27 16:09:43 Visited:168

鹿不像大多數(shù)動(dòng)物，鹿沒(méi)有固定的家。對(duì)鹿來(lái)說(shuō)，所謂的家就是地盤。夜晚它們就睡在灌木叢中。在冬天時(shí)，當(dāng)鹿的地盤覆蓋著厚雪時(shí)，它們就會(huì)再找一個(gè)雪相對(duì)較淺的地盤。當(dāng)很多鹿都選這個(gè)地盤時(shí)，它們就會(huì)分地盤?？偟膩?lái)說(shuō)，鹿科動(dòng)物是哺乳類動(dòng)物中最富有價(jià)值的種類。它的價(jià)值是多方面的。自古以來(lái)，由帝王、貴族到一般老百姓，不論中外，都把"狩鹿"作為一種兼具體育性、社交性、娛樂(lè)性以及實(shí)用性的重要活動(dòng)。在古代的記事中，"狩鹿"總是占有重要地位。連孔子所訂六藝之一的"射"，也和"射鹿"有關(guān)。中國(guó)古代射獵的，主要是麋鹿，即四不像，到清代康熙、乾隆時(shí)是馬鹿和駝鹿。對(duì)一般人說(shuō)來(lái)，獵鹿主要是著眼于經(jīng)濟(jì)價(jià)值。鹿全身都是寶，鹿茸、鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等，無(wú)一不是藥材或補(bǔ)品，另外有幾種鹿的毛皮，可制為高級(jí)衣物或皮革。馴鹿更具有廣泛的用途，例如拉雪橇、馱東西、擠奶，等等。近年來(lái)駝鹿和梅花鹿還有家畜化的傾向。
城市雕塑可以說(shuō)是一座城市的靈魂，是一座城市的眼睛，城市雕塑是現(xiàn)代城市建設(shè)的需要，同時(shí)城市雕塑作為一個(gè)城市的標(biāo)志性的建筑物，代表著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵，也反映了一個(gè)城市的精神氣質(zhì)，是藝術(shù)記錄歷史文化的最有效的方法，城市雕塑對(duì)城市的意義有很多。城市的出現(xiàn)與發(fā)展是人類物質(zhì)文明、精神文明向前發(fā)展的必將結(jié)果。景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑，并且又景觀雕塑來(lái)定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多優(yōu)秀景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。城市雕塑中有很多著名的城市景觀，可以說(shuō)中國(guó)的城市雕塑和中國(guó)的自然景觀和人文景觀一樣，具有輝煌的成就。城市雕塑對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展有著重要意義。城市雕塑在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。
現(xiàn)在的不銹鋼雕塑已經(jīng)是成為了城市建設(shè)中的重要裝飾品，可以說(shuō)正是因?yàn)橛辛诉@些的雕塑，才能對(duì)整個(gè)城市美化提高到一個(gè)層次。隨著雕塑行業(yè)的發(fā)展，它的材質(zhì)和消費(fèi)者的要求也發(fā)生了變化，像是不銹鋼城市雕塑也同樣成為目前常見(jiàn)的城市雕塑之一，而且在許多的城市中得到廣泛應(yīng)用，不銹鋼材質(zhì)的雕塑之所以如此受，主要還是因?yàn)檫@一種雕塑具備很多其他雕塑不具備的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也正是這些優(yōu)點(diǎn)才導(dǎo)致這一雕塑成為了眾多城市中亮麗的風(fēng)景線。