角是鹿科動(dòng)物中雄鹿的第二性征(個(gè)別屬無(wú)角，如獐屬)，同時(shí)也是雄鹿之間爭(zhēng)奪配偶的武器。鹿角的生長(zhǎng)與脫落受腦下垂體和睪丸激素的影響。 Published on:2022-05-27 16:18:55 Visited:153

從上個(gè)世紀(jì)70年代到本世紀(jì)初，這二三十年間，麋鹿的遭遇是悲慘的。作為當(dāng)時(shí)世界上唯一種群的北京南苑的南海子種群，連遭打擊與浩劫。1894年永定河決口，洪水沖破了獵苑的圍墻，逃出來(lái)的麋鹿和其他動(dòng)物，被災(zāi)民吃去不少。接著在1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，獵苑里的獸群全部被殺光。據(jù)說(shuō)還剩下一對(duì)，養(yǎng)在一處王府里，以后轉(zhuǎn)送"萬(wàn)牲園(現(xiàn)北京動(dòng)物園)"，也死掉了。至此，中國(guó)特產(chǎn)動(dòng)物四不象，在國(guó)內(nèi)完全滅絕。這時(shí)歐洲各家動(dòng)物園里還剩下18只麋鹿。英國(guó)有一位貝福特公爵，素愛(ài)豢養(yǎng)動(dòng)物，他花大價(jià)錢，把這18只全部買回，養(yǎng)在他的莊園里。麋鹿在里面繁殖順利。結(jié)果，本來(lái)是中國(guó)的特產(chǎn)動(dòng)物，中國(guó)卻一只也沒(méi)有了，中國(guó)人想要看它一眼，卻不得不到國(guó)外去看?？梢?jiàn)即使是一種動(dòng)物，它的命運(yùn)也是同祖國(guó)的興衰榮辱息息相關(guān)的。
不銹鋼雕塑是城市的標(biāo)志，一座城市，不僅是城市的高樓大廈優(yōu)美，環(huán)境優(yōu)美，更多是需要一座城市標(biāo)志，當(dāng)我們走進(jìn)這座城市，看到這座城市的不銹鋼雕塑標(biāo)志，就會(huì)知道這是哪座城市。城市標(biāo)志一般會(huì)選用不銹鋼雕塑來(lái)做為標(biāo)志，不銹鋼雕塑板需要采用板材，這樣不僅不易生銹，同時(shí)不銹鋼板也屬上流材質(zhì)，城市不銹鋼雕塑不僅是雕塑作品，同時(shí)也不銹鋼雕塑是一款高端大氣帶有藝術(shù)氣息的藝術(shù)品，人物雕塑正是不銹鋼雕塑具備這些優(yōu)點(diǎn)，所以一般城市當(dāng)中會(huì)采用不銹鋼雕塑來(lái)作為城市標(biāo)志。不銹鋼雕塑可謂城市之魂的象征，一座好的城市不銹鋼雕塑往往是一個(gè)城市氣質(zhì)與內(nèi)涵的點(diǎn)睛之筆，作為城市風(fēng)格與文化品位的藝術(shù)載體，城市不銹鋼雕塑不僅有藝術(shù)的審美功能，還有教化功能。
城市雕塑是中國(guó)城市文化進(jìn)程不銹鋼雕塑的重要組成部分，雕塑藝術(shù)作品要具有思想性，時(shí)代性，公共性，藝術(shù)性以及精神穿透力，真正景觀雕塑有影響力的城市雕塑，必須經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)，環(huán)境的考驗(yàn)，公眾的考驗(yàn)，不銹鋼雕塑應(yīng)該成為一座城市的坐標(biāo)，打上這座城市在時(shí)空中的印記，并且不知不覺(jué)地滲透到市民的思想，思維和生活方式中去，城市雕塑作品它熔鑄了時(shí)代，精神，集體意識(shí)和個(gè)人性情，城市雕塑與周邊的建筑，廣場(chǎng)，等公共設(shè)施應(yīng)和諧一致，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，城市面貌也發(fā)生著日新月異的改變，玻璃鋼雕塑越來(lái)越美觀壯麗，越來(lái)越有現(xiàn)代化大都市的氣息，城市雕園林雕塑塑成為城市內(nèi)涵的重要組成部分。