四不象就是麋鹿。麋鹿是古書上的名稱，四不象則是民間的俗名?！斗馍裱萘x》里講到過四不象，說這是武王伐紂大軍主帥姜子牙的乘騎。 Published on:2022-05-27 16:15:54 Visited:155

在動物學(xué)史上，關(guān)于麋鹿的現(xiàn)代敘述是從1865年開始的。一個住在北京城里的法國神甫通過種種渠道，結(jié)識了皇家獵苑北京南海子的守衛(wèi)人員，干了一樁盜買盜賣麋鹿標本的勾當，在1866年1月弄走了兩張鹿皮和兩個鹿頭。鹿頭和鹿皮被送到巴黎，很快便引起歐洲各國動物學(xué)界和自然愛好者的巨大興趣。各國動物園紛紛找路子，都想得到它。由1866年到1876年的10年間，英、法、德、比等國駐清使節(jié)和教會人士，通過明索暗購種種手段，陸續(xù)從南海子獵苑搞到幾十只麋鹿，運回國展覽。從此中國的"四不象"遂名揚四海。中國特產(chǎn)動物中，最聞名于世的，人們都說是大熊貓，殊不知麋鹿揚名海外，還遠在大熊貓之前。
不銹鋼大型城市雕塑在城市隨處可見，在我們生活中到處都可以見到不銹鋼雕塑。不銹鋼雕塑近年迅速崛起，其特有的明亮、活潑、不易污染等特點，逐漸被大眾接受，在市場上份額越來越大，給整個城市環(huán)境起了很大的點綴作用。不銹鋼雕塑鍛制以純粹的手工制作為主,制作者在鍛打敲錘的過程中可充分利用金屬材料自身的延展性能,靈活發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的能力,使其板材出現(xiàn)特有的肌理效果,從而增添給人們的生活增添了很多樂趣，也增加了整個城市的藝術(shù)氣息。人都存在著多方面的情感，藝術(shù)家由此創(chuàng)作出許多雕塑形象，都成為人們喜愛的雕塑形象，不銹鋼雕塑使環(huán)境更祥和、自然、生動，豐富了園林的藝術(shù)趣味性。城市不銹鋼雕塑是一個城市的標志和象征，也反映了整個城市的文化。城市雕塑是城市的地理性標志，是城市精神的濃縮與展示，是一地之靈、一城之秀。但在多如牛毛的城市雕塑中，上品、精品、藝術(shù)品如鳳毛麟角，而庸作、敗筆、“視覺垃圾”卻俯拾皆是。
城市雕塑是學(xué)校文化的重要組成部分,烘托學(xué)校氣氛。城市雕塑具有其獨特的教育功能,帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，針對城市雕塑的隱性教育功能,城市雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,首先體現(xiàn)為對學(xué)生價值判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出，城市雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)"文以載道"的精神。每一座城市雕塑均蘊含有一定的道德追求,能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同,產(chǎn)生共鳴,同時對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情，在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會自然而然地激勵學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新，隨著城市環(huán)境建設(shè)步伐的加快，作為公共藝術(shù)的雕塑，受到了人們的重視。