鹿不像大多數(shù)動物，鹿沒有固定的家。對鹿來說，所謂的家就是地盤。夜晚它們就睡在灌木叢中。在冬天時，當(dāng)鹿的地盤覆蓋著厚雪時，它們就會再找一個雪相對較淺的地盤。 Published on:2022-06-10 11:43:20 Visited:233

正是由于鹿的經(jīng)濟(jì)價值這樣高，所以人們獵得出多。麋鹿作為一種野生動物，幾乎在一兩千年前就已打絕了。梅花鹿由于鹿茸質(zhì)量最優(yōu)，所以在幾十年前已將山西、河北兩個亞種的野生種打絕，另外華南、東北、臺灣三個亞種也所剩無幾。其他鹿種也有類似情況?，F(xiàn)在國家固然已將絕大部分鹿種列入保護(hù)動物名單，但在野外尚未受到嚴(yán)格的保護(hù)。有些稀有種，例如海南島的坡鹿、華南的梅花鹿、西雙版納的豚鹿等，仍然處在瀕危的邊緣，值得嚴(yán)重注意。中國是世界上產(chǎn)鹿種類最多的國家。屬于鹿科的動物，全世界共有17屬，38種，其中有10屬、18種在中國曾經(jīng)產(chǎn)或現(xiàn)在仍產(chǎn)。這就是說，中國產(chǎn)的鹿，占世界鹿屬的一半以上，占世界鹿種的將近一半。相形之下，前蘇聯(lián)的國土比中國大1倍多，但只有5屬、6種;美國和加拿大面積和中國大小相近，各只有4屬、5種;印度的面積固然沒有中國大，但印度素以鳥獸種類"最豐富"著稱，卻只有鹿屬4個、鹿種8個，仍遠(yuǎn)不及中國。更應(yīng)指出，這四個國家，誰都沒有一個特有屬或特有種的鹿科動物，可是在中國產(chǎn)的鹿科動物中，至少有一個麋鹿屬是特有屬，有麋鹿、白唇鹿、毛額黃麂、小黃麂或再加上林麝等四五個種是特有種。另外還有黑麂(毛冠鹿)和河麂(獐子)2屬2種，除緬甸和朝鮮各產(chǎn)少數(shù)外，中國分布既廣，數(shù)量又多，所以基本上上可視為中國的特產(chǎn)動物。
城市銅雕一直是一座發(fā)展中城市的標(biāo)志性建筑，不僅僅是表示著這座城市今后的發(fā)展方向更是展現(xiàn)出這座城市獨(dú)特的歷史文化。一座城市的文化是在上下五千多年的歷結(jié)出來寶貴的精神文明，不同的城市銅雕縮代表的蘊(yùn)意也是不同的。中國的廣場銅雕制作是城市銅雕重要的組成部分，相對而言廣場銅雕可用的素材非常多，可以是當(dāng)做城市的歷史人物，可以是這座城市的吉祥物，也可以根據(jù)歷史故事、神話傳說來進(jìn)行設(shè)計制作，又或者可以是現(xiàn)代的社會國情、人們的生活場景、中國傳統(tǒng)的戲曲舞蹈文化等等，都是可以作為城市銅雕展現(xiàn)的內(nèi)容。不同的城市銅雕制作所擺放的位置決定了銅雕所敘述的城市文化，一件城市銅雕擺放在園林、旅游景點(diǎn)不僅僅是增加了觀賞性更是展現(xiàn)了這座城市的人文風(fēng)貌，歷史習(xí)性和觀念等等。
城市銅雕創(chuàng)作的成功與否已不僅是創(chuàng)作者的藝術(shù)觀和技法表現(xiàn)問題，面對越來越狹小的城市空間，城市開發(fā)進(jìn)程中給自然帶來的危機(jī)，人們希望通過藝術(shù)家創(chuàng)作不同風(fēng)格的銅雕，以此平衡自身與城市隨時變化的關(guān)系。同時通過公共藝術(shù)潛移默化的精神感染來提高公眾的文化意識、公共意識。良好的城市形象代表了良好的公眾形象，這正是城市人個體形象的綜合展現(xiàn)。