冰糖葫蘆,酸甜適口,老少皆宜,它不僅好吃,而且還十分好看,紅彤彤的山植果按大小排列穿在竹簽子上,外面裹著晶瑩透明的糖稀。 Published on:2022-06-12 11:40:34 Visited:84
賣糖葫蘆人物標(biāo)志銅雕
賣糖葫蘆人物標(biāo)志銅雕
早些年在北京春節(jié)的廟會(huì)上,廠甸里,還時(shí)??吹酱瞄L(zhǎng)長(zhǎng)的糖葫蘆,最頂上貼著一面小彩旗,一串上足有百十來個(gè)山植果,被紅紅的果實(shí)壓彎了的竹簽子,拿在手中一顫一顫的,更增添了節(jié)日的熱鬧氣氛。提起冰糖葫蘆的來歷,還得說說南宋的宋光宗皇帝呢。
宋光宗,名趙停(公元1147—1200年),是宋孝宗趙慎的第三個(gè)兒子。公元11對(duì)年,孝宗立他為皇太子,任臨安府尹。公元1187年10月受孝宗內(nèi)禪而繼位,第二年改年號(hào)為“紹熙”。
趙伸長(zhǎng)期生活于深宮,不達(dá)世務(wù)。即位時(shí),他43歲,卻已滿頭白發(fā)了。臣下獻(xiàn)上何首烏,說服后能使頭發(fā)轉(zhuǎn)黑,但他不肯服用,說:“我頭發(fā)已白,可叫天下人知道我是老成的?!奔次缓?,他為李皇后所左右,罷免周必大、辛棄疾等主戰(zhàn)派大臣,起用留正為宰相,朝政為主和派所操縱。
趙倍和大上皇孝宗的關(guān)系長(zhǎng)期不和,孝宗死后,他不去服喪,至使喪禮無法進(jìn)行,滿朝大為騷動(dòng)。知樞密院事趙汝愚和知閣門事韓化胄上奏,建議太皇太后下詔令趙停退位,傳位于其子趙擴(kuò),由趙擴(kuò)主持孝宗喪禮。太皇太后同意趙停禪位,稱大上皇,閑居壽康宮。他每回憶在位時(shí)的事情,總要自言自語(yǔ)地咒罵,有時(shí)還會(huì)痛哭。
城市銅雕是銅雕藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,也是一種公共空間的造型藝術(shù)。城市銅雕是一座城市文化的外在呈現(xiàn),它可以豐富城市居民精神文化生活,記載并延續(xù)這座城市的歷史文化,更加溫暖這座城市。如果把城市比喻成一個(gè)美人的話,那么,銅雕就是美人明眸善睞的眼睛。城市銅雕在一定程度上具有城市代言人的功能,體現(xiàn)了城市的文化和品味。城市銅雕如史書上的插圖,記載了不同時(shí)代的歷史和文明,看不同時(shí)代的銅雕就像讀不同年代的教科書。銅雕如凝固的畫、立體的故事、濃縮的精神,記錄著歲月的風(fēng)云變幻,記載著時(shí)代的喜怒哀樂。城市里的銅雕向人們講述著一個(gè)個(gè)故事,展示著一種文化,又是城市的一道風(fēng)景,給城市增添了美的色彩。立于城市公共場(chǎng)所中的銅雕作品,它在高樓林立道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、呆板、單一的現(xiàn)象,有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用,它不僅僅只是個(gè)銅雕,還承載著它應(yīng)有的功能性以及一個(gè)地段的文化氣息,有時(shí)候又成為人們拍照的背景。