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紅色剪紙戶外不銹鋼雕塑

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畢竟不是每個(gè)用紙剪刻的勞動(dòng)?jì)D女都能獲得藝術(shù)上的成熟。一個(gè)村,一條山溝,出那么一個(gè)或幾個(gè)被社會(huì)公認(rèn)的巧人,她們的作品就自然會(huì)四處流傳。 Published on:2022-06-20 10:21:28 Visited:120

紅色剪紙戶外不銹鋼雕塑

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流傳中,常常是張家的媳婦用李家老婆的樣子,王家的女兒又把花樣傳到姓劉的婆家,人們都有權(quán)力按照自己的理想和審美愛(ài)好對(duì)原稿隨意改動(dòng)。作品的最初形態(tài)必然會(huì)發(fā)生不可避免的變化。這種傳承中的變異現(xiàn)象,也不斷地調(diào)節(jié)著民間剪紙與其流傳的時(shí)代、民族、地區(qū)、習(xí)俗之間的差異。
同時(shí),由于民間剪紙所擔(dān)負(fù)的民俗形式的滋延傳承,及基本紋樣程式化手法的相對(duì)固定,傳承方式的世代相襲,又使其具有外在形式相對(duì)穩(wěn)定的特性。有些作品相當(dāng)于戲曲中的保留劇目,哪個(gè)地方漏了一句臺(tái)詞,少了一個(gè)動(dòng)作都會(huì)引起觀眾的嘩然,是不能隨便改動(dòng)的。民間剪紙也往往有這種情況:一件好的作品,經(jīng)過(guò)一個(gè)無(wú)知人之手變成一張難看的破紙片,再經(jīng)過(guò)一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老婆婆之手,又使它重新恢復(fù)了原先耀眼的光彩,甚至更勝一籌。
民間剪紙傳承的變異性與穩(wěn)定性,與其賴以生存的中國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)聯(lián)。所以,一次大的社會(huì)變革的發(fā)生,必將會(huì)導(dǎo)致不同地域、中國(guó)文化心理的波動(dòng)和調(diào)整。從而形成新的態(tài)勢(shì),所以,挖掘和整理包括民間剪紙?jiān)趦?nèi)的民間美術(shù),應(yīng)是今天有民族責(zé)任感的藝術(shù)家重要的課題。
城市雕塑是城市的重要組成部分,它代表了一個(gè)城市的精力風(fēng)貌。一些城市的城市雕塑能夠起到永久性的文明特征。城市雕塑是一個(gè)城市的標(biāo)志性物品,他也是一個(gè)城市性情的表現(xiàn)。城市雕塑作為一個(gè)城市的美化和裝飾,即為城市曾聽(tīng)了靚麗的風(fēng)貌,也照亮了人們的心靈。能夠說(shuō)是,城市雕塑是一個(gè)城市的眼睛,用無(wú)聲的言語(yǔ)訴說(shuō)著每個(gè)城市的開(kāi)展。城市雕塑把這個(gè)城市的精力展示給現(xiàn)代的人們。不銹鋼雕塑是近年來(lái)城市雕塑中最為常見(jiàn)的雕塑品種之一,是藝術(shù)的表現(xiàn),隨著社會(huì)的開(kāi)展和城市化進(jìn)程的加快,不銹鋼雕塑也在不斷的進(jìn)步,不斷的發(fā)生變化。不銹鋼原料具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,因而,在城市中常常能夠見(jiàn)到不銹鋼的雕塑。

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