鉤和梯是春秋末期常用的兵器?！赌印攩?wèn)》記魯班將鉤改制成舟戰(zhàn)用的"鉤強(qiáng)"，楚國(guó)軍隊(duì)用此器與越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn)，越船后退就鉤住它，越船進(jìn)攻就推拒它。 Published on:2022-06-23 15:33:48 Visited:107

《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的，如曲尺(也叫矩或魯班尺)，又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠，把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。
傳說(shuō)鋸子也是魯班所發(fā)明，其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝，已有人使用銅鋸，"鋸"字也早已出現(xiàn)。
相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí)，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來(lái)，他摘下葉片輕輕一摸，原來(lái)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是，他經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，終于發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。
隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，銅雕藝術(shù)也是在不斷的發(fā)展，而且現(xiàn)在我們走在大街上我們會(huì)看到很多不同的銅雕，有人物銅雕，動(dòng)物銅雕，城市銅雕，景觀銅雕等各式各樣的銅雕。在現(xiàn)代社會(huì)中，城市發(fā)展的非常的迅速，一棟棟的高樓大廈不斷的興起，我們就只看見了高樓大廈，是非常的有壓力，但是有了銅雕藝術(shù)的存在,這些銅雕藝術(shù)緩解了城市的呆板,單一的城市。使城市不再有壓力。而且現(xiàn)在銅雕藝術(shù)已經(jīng)成為了一個(gè)城市的重要組成部分。中國(guó)的銅雕藝術(shù)，有著無(wú)盡的魅力和歷史，城市有了城市銅雕的存在，他不僅裝飾和美化著城市，而且銅雕藝術(shù)的存在更加的豐富了城市居民的精神生活。銅雕藝術(shù)作為社會(huì)的重要組成部分，銅雕藝術(shù)代表了城市的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。在城市中很多的銅雕代表了每個(gè)城市的環(huán)境藝術(shù)。而且中國(guó)的每個(gè)銅雕都代表了一定的寓意。雖然這些銅雕只是起到裝飾和美化，但是深層次的可以彰顯城市的文化底蘊(yùn)。銅雕藝術(shù)現(xiàn)在正在處在方興未艾的時(shí)候，隨著社會(huì)的大發(fā)展，和繁榮，中國(guó)城市的建設(shè)步伐越來(lái)越快，城市銅雕還會(huì)被更多地人關(guān)注，要想在好中求發(fā)展，就要經(jīng)得起歷史和時(shí)間考驗(yàn)的，經(jīng)得起廣大人民群眾檢驗(yàn)的。