馬的聽覺是非常發(fā)達(dá)的，是信息感知能力很強(qiáng)的器官，這是在長期進(jìn)化過程中形成的。聽覺發(fā)達(dá)是對馬視覺欠佳的一種生理補(bǔ)償，這對在原始狀態(tài)上馬的生存是非常必要的。 Published on:2022-06-24 10:09:09 Visited:121

馬耳位于頭的最高點(diǎn)，耳翼大，耳肌發(fā)達(dá)，動(dòng)作靈敏，旋轉(zhuǎn)變動(dòng)角度大，表明聽覺是發(fā)達(dá)的。馬無需改變體位和轉(zhuǎn)運(yùn)頭部，僅靠耳廓的運(yùn)動(dòng)就能判斷聲源方向。馬用靈活的外耳道捕捉音響的來源、方向，起到音響的定位作用。中耳的機(jī)能是放大音響。內(nèi)耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強(qiáng)弱。馬耳尖小直立如"削竹"，轉(zhuǎn)運(yùn)靈活是良馬的主要特征。
馬聽覺發(fā)達(dá)的主要特征就是馬耳對聲音有著非常敏銳的反應(yīng)程度。馬對音響及音調(diào)的感受能力超過人。馬能辨別1,000次和1,025次振動(dòng)波，亦即1/8音符左右。群牧馬能根據(jù)叫聲尋找自己的群體和傳達(dá)信息。夜間放牧?xí)r，馬能聽到而人不能聽到的遠(yuǎn)處聲音，并能對聲音做出判斷。因此，夜間尋找失去的馬群最好是讓你的坐騎領(lǐng)路，人應(yīng)當(dāng)服從它的帶領(lǐng)。馬還能根據(jù)聽到同伴不同的聲音判別其所處狀況，如尋求、憂慮、高興、恐懼等狀態(tài)。對于周圍其他動(dòng)物的聲音也能做出準(zhǔn)確的判斷，并能采取和準(zhǔn)備采取相應(yīng)的應(yīng)急行為。
馬的發(fā)達(dá)的聽覺對于人類利用馬匹是有益的。人們正是利用了馬的聽力來進(jìn)行調(diào)教、訓(xùn)練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當(dāng)然，不是它懂得名字的意義，而是說明它已經(jīng)建立了名字的聲音反射。因此，調(diào)教使役或騎乘中，可用口令或哨音建立反射行為，或?qū)W會(huì)做其它動(dòng)作。對于剛剛進(jìn)行調(diào)教的小馬來說，常用聲音建立反射行為是非常重要的。這種性能，對軍馬也是極為必要的，如臥倒、站立、靜立、注意、前進(jìn)、后退、攻擊等都可以用語言口令下達(dá)。
城市文化雕塑可以起到環(huán)境育人，空間育人的效果，城市人物雕塑與所有的城市物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史，傳統(tǒng)，文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義，如果說文化石城市的靈魂，那么城市文化雕就是城市靈魂的象征物。一件好的雕塑作品其獨(dú)特的魅力在于能在城市環(huán)境中形成視覺的焦點(diǎn)，又能以其視覺張力作用于城市環(huán)境，并與之協(xié)調(diào)、融為一體，得到一種很好的視角愉悅空間。城市雕像不是可有可無的附庸品，它在城市環(huán)境中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。一件的雕像可反映一所高校的文化底蘊(yùn)，也是城市文化的體現(xiàn)者，更重要是城市人物雕像能從深層次上提升學(xué)校的形象與品位。