四川亞種在四川北部和甘肅南部有大約500只。東北亞種可能已滅絕。臺(tái)灣亞種原本已經(jīng)滅絕，不過(guò)后來(lái)將馴養(yǎng)的種群野化并釋放，現(xiàn)有大約200只。 Published on:2022-06-26 10:34:57 Visited:127

駝鹿生活在亞寒帶多湖沼的森林地區(qū)，不愛(ài)吃草，喜歡吃嫩枝葉和樹(shù)皮，春夏秋三季常下水浸泡，攝取水草和蓮花、蓮莖，冬季則在雪地上覓食各種苔蘚。很少集合成群。牡鹿平時(shí)更喜歡獨(dú)居，但在冬季缺食時(shí)，卻有過(guò)混人牛群里覓食的情況。在內(nèi)蒙古阿爾山的牛群中，就曾有兩只駝鹿被人捉住，其中一只雌的被送到北京動(dòng)物園展覽。駝鹿和馴鹿也有鹿茸，論尺寸和重量都比梅花鹿茸大得多，但據(jù)說(shuō)質(zhì)量次，藥用效能低。其原因還不清楚。駝鹿如此巨大，肉量自然很可觀，可是味道如何，似乎沒(méi)有多少人稱道。但據(jù)說(shuō)古代著名美味"八珍"之一的"猩唇"，就是它那肥大下垂的鼻唇。駝鹿在外國(guó)是一種最重要的狩獵獸。人們獵它，是為了要它的巨角做紀(jì)念品。在中國(guó)，鄂倫春等少數(shù)民族獵它，是為了吃肉取皮。現(xiàn)在，它屬于國(guó)家第二類保護(hù)動(dòng)物。至于馴鹿，因?yàn)槎紱](méi)有野生種，所以都不用列入國(guó)家保護(hù)動(dòng)物的行列。麋鹿因放歸野外，重新被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
當(dāng)城市雕塑跨入公共藝術(shù)的時(shí)代，社會(huì)和公眾對(duì)雕塑的公共性提出了更高的要求，它不再局限于環(huán)境中的美化作用，也不再囿于自身的中心地位，而是轉(zhuǎn)向更為廣泛的空間，營(yíng)造整個(gè)區(qū)域的藝術(shù)氣氛。它用多元的、多維度的、高品質(zhì)的雕塑來(lái)構(gòu)成一個(gè)個(gè)社會(huì)空間，給公眾提供享受高檔次藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，提升公民社會(huì)生活的幸福指數(shù)，故有人把公共藝術(shù)視為是一種公共福利。
城市不銹鋼雕塑是一個(gè)城市的標(biāo)志，能夠體現(xiàn)一個(gè)城市的人文精神。城市雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)情感交流等方面發(fā)揮了重要的作用，同時(shí)，城市雕塑還能展現(xiàn)城市的整體風(fēng)貌，提升城市整體形象，具有舉足輕重的意義。城市雕塑不再局限于傳統(tǒng)的美學(xué)和視覺(jué)藝術(shù)，而是綜合考慮各種自然和人文要素，達(dá)到改善城市整體環(huán)境與景觀的目的，促進(jìn)城市的發(fā)展。城市雕塑是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分，雕塑家首先要考慮的是環(huán)境問(wèn)題，城市雕塑關(guān)注于城市的精神面貌。