孔子對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，雖說(shuō)他“述而不作”，但他在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。 Published on:2022-06-27 08:21:09 Visited:145

后世并尊稱他為“至圣”（圣人之中的圣人）、“萬(wàn)世師表”，認(rèn)為他曾修《詩(shī)》、《書》，《禮》 、《樂(lè)》，《四書》，序《周易》(稱《易經(jīng)》十翼，或稱易傳)，著《春秋》?！墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《論語(yǔ)》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代，小孩進(jìn)學(xué)堂第一個(gè)拜的就是孔子。
美國(guó)詩(shī)人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。英國(guó)歷史學(xué)家、哲學(xué)家湯恩比博士說(shuō)，拯救二十一世紀(jì)人類社會(huì)的只有中國(guó)的儒家思想和大乘佛法。他有眾多弟子，如子貢、子路、顏回等。被后世尊為“亞圣”的孟子是他孫子孔伋（字子思）的再傳弟子。最著名的一篇《關(guān)雎》?，F(xiàn)人教版小學(xué)第12冊(cè)語(yǔ)文書已收錄《孔子?xùn)|游》（兩小兒辯日）中學(xué)第1冊(cè)收錄《論語(yǔ)十二則》?，F(xiàn)蘇教版小學(xué)第12冊(cè)語(yǔ)文書已收錄《孔子游春》?，F(xiàn)蘇教版小學(xué)第12冊(cè)語(yǔ)文書已將孔子的名言收錄到練習(xí)7。現(xiàn)長(zhǎng)春版第10冊(cè)語(yǔ)文書已收錄《論語(yǔ)四則》。
城市銅雕，是指在城市城市中呈現(xiàn)出來(lái)的文化現(xiàn)象以及在城市之中所展示出來(lái)的文化。城市文化的主要載體是各種含有文化與審美意味的藝術(shù)性活動(dòng)。所謂城市文化，主要指在城市舉行的以滿足廣大群眾精神文化生活需要為目的的文化藝術(shù)活動(dòng)。城市和文化應(yīng)該是互為一體，城市是文化的載體，文化是城市的內(nèi)涵，城市給文化提供了舞臺(tái)和空間，文化給城市提升了人氣和品位?！俺鞘形幕斌w現(xiàn)著城市顯著的特征——“文化、人群與活動(dòng)”?！俺鞘形幕弊鳛橐粋€(gè)名詞來(lái)講是新時(shí)代的產(chǎn)物，即便是在權(quán)威的辭書——《辭?！分幸搽y覓它的蹤影，但若作為一種現(xiàn)象來(lái)講，城市文化又有著十分悠遠(yuǎn)的歷史。不過(guò)，現(xiàn)代意義上的“城市文化”與過(guò)去已有了很大區(qū)別。確切地講，城市文化包含著兩方面的意思，一方面城市建筑本身所蘊(yùn)含的文化，另一方面則是指在城市上開展的文藝、講演、科普、醫(yī)療、體育、慶典等活動(dòng)體現(xiàn)出的文化，我們通常所說(shuō)的城市文化就是專指后者。