我國(guó)五代一部著名的本草書(shū)《日華子本草》中記載：鹿，補(bǔ)虛羸，壯筋骨，破瘀血，安胎下氣?？梢?jiàn)人們對(duì)鹿藥治療男女生殖疾病是早有認(rèn)識(shí)的。 Published on:2022-06-27 09:35:27 Visited:107

正是由于鹿的經(jīng)濟(jì)價(jià)值這樣高，所以人們獵得出多。麋鹿作為一種野生動(dòng)物，幾乎在一兩千年前就已打絕了。梅花鹿由于鹿茸質(zhì)量最優(yōu)，所以在幾十年前已將山西、河北兩個(gè)亞種的野生種打絕，另外華南、東北、臺(tái)灣三個(gè)亞種也所剩無(wú)幾。其他鹿種也有類(lèi)似情況?，F(xiàn)在國(guó)家固然已將絕大部分鹿種列入保護(hù)動(dòng)物名單，但在野外尚未受到嚴(yán)格的保護(hù)。有些稀有種，例如海南島的坡鹿、華南的梅花鹿、西雙版納的豚鹿等，仍然處在瀕危的邊緣，值得嚴(yán)重注意。中國(guó)是世界上產(chǎn)鹿種類(lèi)最多的國(guó)家。屬于鹿科的動(dòng)物，全世界共有17屬，38種，其中有10屬、18種在中國(guó)曾經(jīng)產(chǎn)或現(xiàn)在仍產(chǎn)。這就是說(shuō)，中國(guó)產(chǎn)的鹿，占世界鹿屬的一半以上，占世界鹿種的將近一半。
相形之下，前蘇聯(lián)的國(guó)土比中國(guó)大1倍多，但只有5屬、6種;美國(guó)和加拿大面積和中國(guó)大小相近，各只有4屬、5種;印度的面積固然沒(méi)有中國(guó)大，但印度素以鳥(niǎo)獸種類(lèi)"最豐富"著稱(chēng)，卻只有鹿屬4個(gè)、鹿種8個(gè)，仍遠(yuǎn)不及中國(guó)。更應(yīng)指出，這四個(gè)國(guó)家，誰(shuí)都沒(méi)有一個(gè)特有屬或特有種的鹿科動(dòng)物，可是在中國(guó)產(chǎn)的鹿科動(dòng)物中，至少有一個(gè)麋鹿屬是特有屬，有麋鹿、白唇鹿、毛額黃麂、小黃麂或再加上林麝等四五個(gè)種是特有種。另外還有黑麂(毛冠鹿)和河麂(獐子)2屬2種，除緬甸和朝鮮各產(chǎn)少數(shù)外，中國(guó)分布既廣，數(shù)量又多，所以基本上上可視為中國(guó)的特產(chǎn)動(dòng)物。
中國(guó)的銅雕藝術(shù)博大精深，有著幾千年的歷史文化，我們可以說(shuō)銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史，在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過(guò)程中，銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明，不同年代的銅雕記載不同的時(shí)期，看不同時(shí)代的銅雕就像讀不同年代的教科書(shū)，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。佇立于各個(gè)城市的城市銅雕，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。從對(duì)銅雕的觀(guān)圍，想像出銅雕師當(dāng)時(shí)的思想活動(dòng)，給人以無(wú)限的遐想，在有限的空間內(nèi)，塑造人們精神的無(wú)限空間。