1928年4月,朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義的部分軍隊和湘南的工農(nóng)武裝來到井岡山,與毛澤東的工農(nóng)革命軍會師,合編為中國工農(nóng)革命軍第四軍。 Published on:2022-06-27 10:57:25 Visited:123
打槍紅軍城市景觀銅雕
打槍紅軍城市景觀銅雕
紅軍是中國近代史上土地革命時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊的統(tǒng)一稱號。但是,在1927年8月1日,周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導南昌起義的時候,人民軍隊使用的仍舊是國民革命軍的番號。1927年9月9日,毛澤東領(lǐng)導湘贛邊秋收起義,打出的旗號是工農(nóng)革命軍。那么,紅軍的稱號是什么時候提出和使用的呢?
1927年11月13日,共產(chǎn)黨人潘忠汝、吳光浩、戴克敏、曹學楷等領(lǐng)導湖北黃安(今紅安)、麻城兩縣農(nóng)民舉行起義。起義軍稱“農(nóng)民自衛(wèi)軍”。14日清晨,農(nóng)民自衛(wèi)軍解放了黃安縣城,活捉了偽縣長賀守忠等貪官污吏多人,反動政權(quán)被摧毀。18日,新生的黃安縣城披上節(jié)日的盛裝,熱烈慶祝黃安縣農(nóng)民政府誕生。黃安縣農(nóng)民政府主席曹學楷宣布了《黃安縣農(nóng)民政府施政綱領(lǐng)》。這個綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:實行土地革命,工農(nóng)武裝起來,推翻豪紳地主統(tǒng)治,建立工農(nóng)政權(quán);實行民主自由,改善勞苦群眾生活;實行八小時工作制,增加工資;保護商業(yè)貿(mào)易,保護小商人;反對帝國主義,打倒國民黨反動派蔣介石。隨后,中共鄂東特委負責人宣布:將黃麻兩縣農(nóng)民自衛(wèi)軍改編為工農(nóng)革命軍鄂東軍。工農(nóng)革命軍鄂東軍紀律嚴明,愛憎分明,積極支持農(nóng)民群眾捕捉土豪劣紳,沒收地主財產(chǎn),打擊反動“民團”和“紅槍會”,深受工農(nóng)群眾的愛戴。人們在黃安縣衙大門貼上一副新對聯(lián):“痛恨綠林兵,假稱青天白日,黑云沉沉埋赤子;克復黃安城,試看碧云紫氣,蒼生濟濟擁紅軍?!边@樣,工農(nóng)群眾第一次喊出了“紅軍”的稱號。
城市銅雕通過銅雕語言表達了城市的主題,使參觀者得到了更直觀的教育和感悟。城市文明包括都市生態(tài)文明,這是后現(xiàn)代建設(shè)性文化觀念。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會很大程度地潛在影響城市公共空間銅雕的創(chuàng)作和審美,引導銅雕家的創(chuàng)作思維和設(shè)計原則。縱觀世界上美麗的都市,藝術(shù)皆已融入整個生活環(huán)境的設(shè)施中,令人賞心悅目。眾所周知,環(huán)境能改變?nèi)祟愒械奶匦?不同的環(huán)境空間使人產(chǎn)生不同的心理感受。都市中生活的人們渴望自然環(huán)境的洗滌,卻擺脫不了城市中的嘈雜喧囂及呆板的水泥、金屬。人和自然環(huán)境嚴重疏離,人們的心靈活動越來越狹窄。人們探索著自然環(huán)境與人文環(huán)境并存的合理性,并由此產(chǎn)生環(huán)境藝術(shù)。銅雕是城市景觀中的主要組成部分,有時銅雕在城市景觀中起到表達城市主題的作用。銅雕本身通過銅雕的形式、語言、題材等表達銅雕的主題和內(nèi)涵,從而表達城市的主題。