明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中提到:"鹿之一身皆益人,或煮或蒸或脯,同酒食之良。大抵鹿乃仙獸,純陽多壽之物,能通督脈,又食良草,故其肉、角有益無損" 。 Published on:2022-06-28 08:13:55 Visited:112
不銹鋼幾何抬頭鹿小區(qū)雕塑
不銹鋼幾何抬頭鹿小區(qū)雕塑
在動物學(xué)史上,關(guān)于麋鹿的現(xiàn)代敘述是從1865年開始的。一個住在北京城里的法國神甫通過種種渠道,結(jié)識了皇家獵苑北京南海子的守衛(wèi)人員,干了一樁盜買盜賣麋鹿標本的勾當,在1866年1月弄走了兩張鹿皮和兩個鹿頭。鹿頭和鹿皮被送到巴黎,很快便引起歐洲各國動物學(xué)界和自然愛好者的巨大興趣。各國動物園紛紛找路子,都想得到它。由1866年到1876年的10年間,英、法、德、比等國駐清使節(jié)和教會人士,通過明索暗購種種手段,陸續(xù)從南海子獵苑搞到幾十只麋鹿,運回國展覽。從此中國的"四不象"遂名揚四海。中國特產(chǎn)動物中,最聞名于世的,人們都說是大熊貓,殊不知麋鹿揚名海外,還遠在大熊貓之前。
隨著時代的發(fā)展、科技的進步,雕塑也在發(fā)生的巨大的變化。由于人們開始對精神文明和地方文化的追求逐步上升,對于雕塑等藝術(shù)的欣賞力也在慢慢的提高,這就導(dǎo)致了雕塑的創(chuàng)意和工藝需要不斷的提升,尤其是不銹鋼雕塑。也可以體現(xiàn)更多的藝術(shù)造型。在中國,不銹鋼大都應(yīng)用在大型的雕塑造型上,也同樣有很多抽象的造型通過不銹鋼來表現(xiàn)。但是當時的創(chuàng)意比較局限,工藝也相對落后,導(dǎo)致很多不銹鋼雕塑造型千篇一律。隨著科技的發(fā)展,很多雕塑都可以通過3D打印來實現(xiàn),只要設(shè)計師制作好三維模型,通過3D打印設(shè)備可以制造出形狀各異又非常精細的雕塑造型。但是其材質(zhì)有局限性,如果要選擇鋁、不銹鋼等金屬材質(zhì)進行打印,則設(shè)備、時間等成本會很高。但是在不久的將來,很有可能取代大部分手工制作的雕塑。
不銹鋼雕塑從80年代進入了后現(xiàn)代主義的多元時代,后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風格之間的關(guān)系,一切都變得無法確定。不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān),同時又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對永久性的藝術(shù),古代許多過歷史長河的沖刷已蕩然無存,歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過不銹鋼雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。