阿波羅，是古希臘神話中的光明、預(yù)言、音樂和醫(yī)藥之神，消災(zāi)解難之神。同時(shí)也是人類文明、遷徙和航海者的保護(hù)神。亦是宙斯和勒托之子，阿爾忒彌斯的孿生弟弟。 Published on:2022-07-04 08:32:47 Visited:98

阿波羅又被稱作福玻斯·阿波羅(Φο?βο? Απ?λλων)，而福玻斯是"光明"或"光輝燦爛"的意思。阿波羅是所有男神之中相貌最英俊的一個(gè)，他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質(zhì)，是許多藝術(shù)家在詩畫中贊頌的對(duì)象。在神譜里面，太陽神指的是赫利俄斯。他是光神海波里斯的兒子。 阿波羅是藝術(shù)之神，并非太陽神。在著名的《荷馬史詩》(公元前8世紀(jì))的記載中，阿波羅被稱為弓箭之王、遠(yuǎn)射神、金劍王。
阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、太陽、醫(yī)藥、畜牧、音樂等，是人類的保護(hù)神、光明之神、預(yù)言之神、遷徙和航海者的保護(hù)神、醫(yī)神以及消災(zāi)彌難之神。在荷馬史詩中，宙斯、雅典娜和阿波羅被描述為奧林匹斯神話中某種統(tǒng)一體，盡管阿波羅一旦來到奧林匹斯山則使諸神心驚膽戰(zhàn)，而阿波羅的威懾和雄武，又同他的典雅和俊美相契合。他是古希臘藝術(shù)中男性美的象征，修美的身段，超高的才華，讓他受到了眾多女神的歡迎。九位繆斯女神時(shí)常陪伴在他的身邊，勒托生阿波羅時(shí)，許多女神都來迎接他的出生。
城市銅雕作為傳統(tǒng)的鑄銅雕起到的作用非常大，城市銅雕是城市的眼睛，城市的靈魂，是城市的百科書，是城市的名片，是現(xiàn)代城市建設(shè)的必需。同時(shí)城市銅雕作為一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑，代表著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵，也反映了一個(gè)城市的精神氣質(zhì)。一個(gè)好的銅雕城市銅雕不僅僅代表文化的產(chǎn)物，城市銅雕和其他城市建筑等共同構(gòu)成城市高雅美麗的環(huán)境，使生活在城市中的人們受到優(yōu)越的審美體驗(yàn)，感受到文化的魅力與精神的力量，有利于提升一個(gè)城市的文化形象，這就創(chuàng)造了一種對(duì)于環(huán)境的投資潛能。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕發(fā)揮的文化功能從本質(zhì)上來說記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在銅雕的形體與空間之中，各民族用不同的銅雕美表現(xiàn)自己的生活方式和理想價(jià)值，積累下人類最寶貴而本質(zhì)的精神財(cái)富，使得文明的開拓得以永久地發(fā)展。城市銅雕一旦成為獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，就可作為民族文化的永久性物化形態(tài)，意義長遠(yuǎn)，它既可以是一個(gè)國家文化的標(biāo)志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。