梅花鹿繁殖期間雄獸飲食顯著減少,性情變得粗暴、兇猛,為了爭奪配偶,常常會(huì)發(fā)生角斗,頭上的兩只角就成了彼此互相攻擊的武器,這種“角斗”在鹿類中是一種非常普遍的現(xiàn)象。 Published on:2022-07-07 08:32:49 Visited:118
幾何小鹿標(biāo)志不銹鋼雕塑
幾何小鹿標(biāo)志不銹鋼雕塑
四不象就是麋鹿。麋鹿是古書上的名稱,四不象則是民間的俗名?!斗馍裱萘x》里講到過四不象,說這是武王伐紂大軍主帥姜子牙的乘騎。小說把四不象描述成"麟頭豸(Zhi)尾體如龍",這當(dāng)然與真實(shí)形象相去十萬八千里。但這書中所說并不是純粹出自想象。從化石資料可以知道,武王伐紂的時(shí)代,正是麋鹿最為繁盛的時(shí)代,長江南北出土的麋鹿化石,以商末周初為最豐富,之后逐漸稀少,周朝以后更急劇減少,到秦漢時(shí)代已變得極少了。有人認(rèn)為,麋鹿作為一種野生動(dòng)物,可能在漢朝時(shí)就已經(jīng)滅亡了。但也有人考證說,直到明朝,甚至清初,在長江以北的蘇北地區(qū),還有殘余的麋鹿生存,只是數(shù)目已微不足道了。
不銹鋼雕塑開始走入了人們的生活。雕塑同時(shí)也體現(xiàn)著這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)。景觀不銹鋼雕塑已經(jīng)有了悠久的歷史。都說一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)是靠城市中的雕塑顯現(xiàn)出來,每個(gè)城市都有它的歷史,每一段時(shí)期都有它的故事,而園林和城市中的雕塑就是這段故事的起源及歷史象征。在城市中建園林雕塑,可以讓城市有更多的文化氣息,是我們的生活變得豐富多彩。有那么一句話:美到處都有的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾涡蕾p;生活中不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。生活在城市中的人們已經(jīng)被太多的鋼筋水泥給淹沒,這些散落在城市角落里的雕塑工藝品告訴人們,要用忙碌的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。城市雕塑作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。所以城市雕塑是最為重要的。一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。
雕塑是景觀中無法或缺的重要元素之一,是藝術(shù)在景觀中最直觀的表現(xiàn)形式。雕塑和園林景觀的共同發(fā)展過程中,不僅改觀了園林景觀的形態(tài)面貌,而且與其融合成為有機(jī)的整體。在園林景觀發(fā)展雕塑是景觀中無法或缺的重要元素之一,是藝術(shù)在景觀中最直觀的表現(xiàn)形式。雕塑和園林景觀的共同發(fā)展過程中,不僅改觀了園林景觀的形態(tài)面貌,而且與其融合成為有機(jī)的整體。在園林景觀發(fā)展史上,雕塑一直扮演著重要的角色。在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。