四川亞種在四川北部和甘肅南部有大約500只。東北亞種可能已滅絕。臺(tái)灣亞種原本已經(jīng)滅絕,不過(guò)后來(lái)將馴養(yǎng)的種群野化并釋放,現(xiàn)有大約200只。 Published on:2022-07-07 08:33:43 Visited:105
三只小鹿景觀不銹鋼雕塑
三只小鹿景觀不銹鋼雕塑
在動(dòng)物學(xué)史上,關(guān)于麋鹿的現(xiàn)代敘述是從1865年開(kāi)始的。一個(gè)住在北京城里的法國(guó)神甫通過(guò)種種渠道,結(jié)識(shí)了皇家獵苑北京南海子的守衛(wèi)人員,干了一樁盜買盜賣麋鹿標(biāo)本的勾當(dāng),在1866年1月弄走了兩張鹿皮和兩個(gè)鹿頭。鹿頭和鹿皮被送到巴黎,很快便引起歐洲各國(guó)動(dòng)物學(xué)界和自然愛(ài)好者的巨大興趣。各國(guó)動(dòng)物園紛紛找路子,都想得到它。由1866年到1876年的10年間,英、法、德、比等國(guó)駐清使節(jié)和教會(huì)人士,通過(guò)明索暗購(gòu)種種手段,陸續(xù)從南海子獵苑搞到幾十只麋鹿,運(yùn)回國(guó)展覽。從此中國(guó)的"四不象"遂名揚(yáng)四海。中國(guó)特產(chǎn)動(dòng)物中,最聞名于世的,人們都說(shuō)是大熊貓,殊不知麋鹿揚(yáng)名海外,還遠(yuǎn)在大熊貓之前。
城市不銹鋼雕塑是人們生活中常見(jiàn)的藝術(shù)品,城市不銹鋼雕塑的文化內(nèi)涵代表了一個(gè)城市的標(biāo)志,可以從不同的角度反映了城市文化的價(jià)值。城市不鋼雕塑是城市文化的重要組成部分,不僅能裝飾和豐富城市環(huán)境,豐富師生的精神生活,還能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的文化,城市文化包括物質(zhì)文化、精神文化等等。城市雕飾是一個(gè)城市的本質(zhì)、制度文化和個(gè)性,以及精神面貌的集中反映,雕塑是城市物質(zhì)文化景觀的一種表現(xiàn)類型,積淀著歷史和文化,集中地反映了一個(gè)城市的核心文化價(jià)值觀念。城市不銹鋼雕塑是城市文化的縮影,也是城市文化建設(shè)中不可缺少的一部分,需要我們每個(gè)人用心去解讀、體會(huì)。
城市不銹鋼雕塑可以起到環(huán)境育人,空間育人的效果,城市人物雕塑與所有的城市物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義,如果說(shuō)文化石城市的靈魂,那么城市不銹鋼雕塑就是城市靈魂的最好象征物。一件好的雕塑作品其獨(dú)特的魅力在于能在城市環(huán)境中形成視覺(jué)的焦點(diǎn),又能以其視覺(jué)張力作用于城市環(huán)境,并與之協(xié)調(diào)、融為一體,得到一種很好的視角愉悅空間。城市雕像不是可有可無(wú)的附庸品,它在城市環(huán)境中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。一件優(yōu)秀的雕像可反映一所高校的文化底蘊(yùn),也是城市文化的體現(xiàn)者,更重要是城市人物雕像能從深層次上提升學(xué)校的形象與品位。