馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的優(yōu)秀駿馬。相傳周穆王有八匹駿馬，常常騎著他巡游天下。 Published on:2022-07-08 14:30:38 Visited:131

馬是人類最忠實的朋友。馬的精神和神韻，是人類發(fā)展過程中的一種寶貴的精神財富，它對人類的情感、心理甚至對人類社會的發(fā)展都有極為重要的推動作用。它的奔放馳騁給了人類戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自我的力量;它的優(yōu)美柔順給了人類生活的安全和溫暖。馬被人類馴服后，就成為了人們生存中的助手，最初的形式就是駕役。所以，戰(zhàn)國以前，馬和車是在一起的，很少有人會單獨騎馬。只是到了戰(zhàn)國時代，才從匈奴人那里學(xué)會了騎馬射術(shù)，馬也才開始了它狩獵和征戰(zhàn)沙場的歷史。在戰(zhàn)場上，馬最顯著的本性才得到了淋漓盡致的發(fā)揮，那就是馬的骨子里的忠誠心和競爭性。許多流傳下來的良馬，并非戰(zhàn)死于刀山箭樹，而是不甘人后，為主人赤膽忠心、累死沙場的。
中國的銅雕藝術(shù)博大精深，有著幾千年的歷史文化，我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個文明的發(fā)展史，在這個銅雕文明的發(fā)展過程中，銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時代的歷史和文明，不同年代的銅雕記載不同的時期，看不同時代的銅雕就像讀不同年代的教科書，每個時代都給人以不同的思考和借鑒。每個城市都有其自身的文化與歷史背景，城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。佇立于各個城市的城市銅雕，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。從對銅雕的觀圍，想像出銅雕師當(dāng)時的思想活動，給人以無限的遐想，在有限的空間內(nèi)，塑造人們精神的無限空間。
城市銅雕是展示一座城市的人文文明和精神文明的簡單方便的展示方法，城市銅雕讓城市愈加的晶彩。城市銅雕能夠說是一座城市的標(biāo)志性的建筑物，讓城市銅雕復(fù)合城市的開展，愈加復(fù)合城市的中心開展主題，銅雕工藝品讓城市的景色愈加的精彩，這中銅雕藝術(shù)的歷練，讓更多的銅雕工藝品發(fā)揮的淋漓盡致，當(dāng)咱們品味城市銅雕文明的時候，銅雕工藝品就愈加的具有美感了。城市銅雕能夠說是展示一座城市文明的延伸建筑物，人們注意城市銅雕的熱點愈加的是在對城市銅雕的酷愛，在城市銅雕工藝品進(jìn)一步的開展的時候，文明的開展延伸，讓城市的魅力風(fēng)格展示出來。城市銅雕文明的開展，展示了一種顏色，讓城市銅雕精神文明的延伸，表現(xiàn)了城市的一種風(fēng)格、顏色，一種精神文明的享用，享用藝術(shù)的風(fēng)格。