國際著名雜志PNAS上的一項(xiàng)研究提出，家馬很可能起源自歐亞大陸草原-也就是今天的烏克蘭和哈薩克斯坦西部-并且隨著牧群的擴(kuò)展而不斷與野馬雜交繁殖。 Published on:2022-07-08 15:10:11 Visited:100

科研人員長久以來對馬的早期馴化歷史有爭議:考古學(xué)證據(jù)提示馬是在歐亞大陸西部草原馴化的，而來自現(xiàn)代母馬的遺傳證據(jù)指向了跨越廣大的地理區(qū)域的多重馴化事件。Vera Warmuth及其同事使用來自歐亞大陸北部300多匹馬的遺傳數(shù)據(jù)從而對馬的馴化的起源和傳播進(jìn)行了建模。這組作者重建了家馬的已經(jīng)滅絕的野生祖先野馬(Equus ferus)的種群統(tǒng)計(jì)的歷史，并提出野馬在大約1.6萬年前擴(kuò)展出了歐亞大陸東部。
進(jìn)一步的分析向這組作者提示，馬的馴化起源自大約6000年前的歐亞大陸草原西部，而被馴化的馬群在歐亞大陸擴(kuò)展的過程中不斷有野馬補(bǔ)充進(jìn)來。這組作者說，這些發(fā)現(xiàn)證實(shí)了馬的馴化起源于歐亞大陸西部，并且提供了證據(jù)表明廣泛存在野馬進(jìn)入家馬群，因此也就把此前研究的截然不同的證據(jù)結(jié)合起來，并解決了相互沖突的解釋。
古代銅雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長絢麗璀燦，有著永恒的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，銅雕藝術(shù)自身有著一個(gè)完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。銅雕藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個(gè)主要部分，它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。世界青銅文化中最典型，最豐富的代表。
城市銅雕水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進(jìn)，隨著社會(huì)公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高，更多的優(yōu)秀城市銅雕將不斷誕生，那些落滿塵土、毫無生氣的景觀垃圾也將逐漸從城市中消失。城市銅雕是藝術(shù)家的創(chuàng)作，更是藝術(shù)家對城市的人文領(lǐng)悟。城市銅雕創(chuàng)作的成功與否已不僅是創(chuàng)作者的藝術(shù)觀和技法表現(xiàn)問題，面對越來越狹小的城市空間，城市開發(fā)進(jìn)程中給自然帶來的危機(jī)，人們希望通過藝術(shù)家創(chuàng)作不同風(fēng)格的銅雕，以此平衡自身與城市隨時(shí)變化的關(guān)系。同時(shí)通過公共藝術(shù)潛移默化的精神感染來提高公眾的文化意識(shí)、公共意識(shí)。良好的城市形象代表了良好的公眾形象，這正是城市人個(gè)體形象的綜合展現(xiàn)。