祖沖之在圓周率方面的研究，有著積極的現(xiàn)實意義，他的研究適應(yīng)了當(dāng)時生產(chǎn)實踐的需要。他親自研究度量衡，并用最新的圓周率成果修正古代的量器容積的計算。 Published on:2022-07-12 10:41:57 Visited:130

祖沖之寫過《綴術(shù)》五卷，被收入著名的《算經(jīng)十書》中?！端鍟吩u論"學(xué)官莫能究其深奧，故廢而不理"，認(rèn)為《綴術(shù)》理論十分深奧，計算相當(dāng)精密，學(xué)問很高的學(xué)者也不易理解它的內(nèi)容，在當(dāng)時是數(shù)學(xué)理論書籍中最難的一本。
在《綴術(shù)》中，祖沖之提出了"開差冪"和"開差立"的問題。"差冪" 一詞在劉徽為《九章算術(shù)》所作的注中就有了，指的是面積之差。"開差冪" 即是已知長方形的面積和長寬的差，用開平方的方法求它的長和寬，它的具體解法已經(jīng)是用二次代數(shù)方程求解正根的問題。而"開差立"就是已知長方體的體積和長、寬、高的差，用開立方的辦法來求它的邊長;同時也包括已 知圓柱體、球體的體積來求它們的直徑的問題。所用到的計算方法已是用三次方程求解正根的問題了，三次方程的解法以前沒有過，祖沖之的解法是一 項創(chuàng)舉。
在古代，中國歷法家一向把十九年定為計算閏年的單位，稱為"一章"，在每一章里有七個閏年。也就是說，在十九個年頭中，要有七個年頭是十三個月，這種閏法一直采用了一千多年。412年，北涼趙厞創(chuàng)作《元始?xì)v》，才打破了歲章的限制，規(guī)定在六百年中間插入二百二十一個閏月。
我們都看到當(dāng)前越來越多城市銅雕聳立在城市的心臟位置，同時也越來越逼近人們生活。大家獲悉優(yōu)良的城市銅雕著作不但僅是設(shè)計與做工上的表現(xiàn)更多的還應(yīng)該與周圍的大方環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相接應(yīng)。城市銅雕的揭示是城市更占有和親力，這是其他銅雕所不能媲美的。優(yōu)良的城市銅雕但僅起著的點綴的作用，已上升為這座城市的標(biāo)記，更甚者已而成為城市人文精力的專注表現(xiàn)。城市銅雕工藝品題材比擬普遍，基座設(shè)計也有四種大約類：碑式、座式、臺式和平式。每一座優(yōu)良的城市銅雕都代表著人們對生活的一種召喚，代表著人們的生活。所以它當(dāng)前也僅僅逼近人們生活了，成為不簡捷被人疏忽的風(fēng)景。