《漢書》載，漢宣帝時“鳳皇神爵數(shù)集” ，鳥身“高五、六尺”?！逗鬂h書·卷一·光武帝紀(jì)第一》載：“建武十七年，有五鳳皇見于穎川之陜縣” 。 Published on:2022-07-13 10:12:17 Visited:128

漢代人所描繪的鳳凰形體特征，有一個共同之處，這就是鳳凰體型的奇大——由身高五、六尺直到一丈以上。漢代對于“四靈”，有兩個說法：一個是麟、鳳、龜、龍；另一個為天之四靈:青龍、白虎、朱雀、玄武。又《拾遺記》記述：“堯在位七十年……有祗支之國，獻(xiàn)重明之鳥，……狀如雞，鳴似鳳，能摶逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能害……其未至之時，國人或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間，則魑魅丑類自然退。”據(jù)此，考古學(xué)家認(rèn)為，漢畫像石墓中，墓門鋪首之上所刻對稱鳥獸，其鳥具冠展翼，若鳳凰者，即取意于重明鳥也，認(rèn)為她能驅(qū)退鬼蜮魑魅，故用以裝飾拱衛(wèi)墓門和龍紋一樣。
漢代是中國傳統(tǒng)文化的重要形成時期，鳳文化在這一時期獲得了較大發(fā)展。在漢代各種工藝品和建筑裝飾上，自然界的鳥，幾乎都用作圖案題材。如雁、燕、鷹、鳧、鶴、鸚鵡、孔雀、錦雞、喜鵲、烏鴉、麻雀、鷺、鸛、鴛鴦、鴟梟等等。但是，最鮮明而富有時代特征的是鳳凰一類神化的瑞鳥紋樣。這些能給人們帶來祥瑞和兆慶的神鳥，在裝飾物上占有極其重要的位置。這些鳳鳥形體大方，挺胸展翅，高視闊步，氣宇軒昂。漢代的鳳鳥圖案，充分流露出形象的動態(tài)與氣勢，處處表現(xiàn)出整體的容量感、線形的速度，以及變化的力量。
雕塑是一種藝術(shù)的所在，現(xiàn)在在很多的場所我們都會看到雕塑，雕塑也是一種景觀的設(shè)計，是象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物，雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維空間雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑。雕塑的制作材料有很多種的，不銹鋼雕塑是現(xiàn)代雕塑中的雕塑之一。它的風(fēng)格豐富多彩。為了延長其使用壽命，合理的維護(hù)是非常重要的。不銹鋼是不銹鋼的簡稱，它由不銹鋼和耐酸鋼組成，總之，能夠抵抗大氣腐蝕的鋼稱為不銹鋼，能夠抵抗化學(xué)介質(zhì)腐蝕的鋼稱為耐酸鋼。由于不銹鋼有許多優(yōu)點，許多城市雕塑都是由它制成的。不銹鋼要求雕塑本身簡單大方，造型感明顯，光影效果強，色彩選擇性。不銹鋼雕塑要做好定期清潔處理，定期清潔不銹鋼雕塑。