羊年出生的人會用小聰明彌補自己的薄弱之處，他們關(guān)于利用巧妙的手段暗示獲得自己渴望得到的東西。他們精于軟磨戰(zhàn)術(shù)，所以不能低估他們，否則會莫名其妙地敗下來。 Published on:2022-07-14 14:47:47 Visited:175

羊是羊亞科的統(tǒng)稱，哺乳綱、偶蹄目、?？啤⒀騺喛?，是人類的家畜之一。有毛的四腿反芻動物，是羊毛的主要來源。毛色主要是白色。我國主要飼養(yǎng)山羊和綿羊。羊又稱為綿羊或白羊。有毛的四腿反芻動物。原為北半球山地的產(chǎn)物，與山羊有親緣關(guān)系;不同之處在于體形較胖，身體豐滿，體毛綿密。頭短。雄獸有螺旋狀的大角，雌獸沒有角或僅有細小的角。哺乳動物，反芻類，一般頭上有一對角，品種很多，如:綿羊、黃羊、湖羊、山羊、巖羊等。
《說文解字》說:"羊，祥也。"秦漢金石多以羊為"祥"，"吉祥"寫作"吉羊"。甚至人們把母體孕育胎兒的胞衣稱為"羊膜"，供胎兒生命的液體稱為"羊水"。在動物學上，還把"羊膜動物"作為高級動物的一種劃分標準。而且有許多漢字、成語都與羊相關(guān)。比如"群"字，就是取"羊性好群"之意。再如"美"字，《說文解字》曰:"美，甘也。從羊，從大。"徐鉉注釋說:"羊大則美。"可見"美"是由羊大而味甘而來。還有，"羞"字，本是"進獻"?！墩f文解字》詮釋: "羞，進獻也。從羊，羊所進也;從丑，丑亦聲。"是說進獻羊，所以從羊。丑是其發(fā)聲。至于"羔"、"羹"直接由"羊"字派生出來的。
城市銅雕作為城市可識別性元素而存在于城市當中，是城市視覺識別系統(tǒng)中的一部分，屬于城市靜態(tài)的識別符號，是城市形象設計外在硬件部分最直觀的體現(xiàn)，是城市的精神物質(zhì)文明的高度提煉，是一種經(jīng)過升凝練的印象標志。標志性的城市銅雕在城市空間里起到一個地標的作用。標志性銅雕作為一座城市的代名詞，是城市靈魂形象的代表產(chǎn)生。它所具有的象征性包含兩個層次的含義即顯性標識象征與隱性標識象征。城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個空洞的景觀物，也不是一個簡單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標志。在城市中，城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗的公共藝術(shù)作品，要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求，所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應該不拘一格，兼容并蓄。