"消防"即是消除隱患,預防災患(即預防和解決人們在生活、工作、學習過程中遇到的人為與自然、偶然災害的總稱),當然狹義的意思在人們認識初期是:(撲滅)火災的意思。 Published on:2022-07-18 14:21:27 Visited:106
噴水消防員別墅人物銅雕
噴水消防員別墅人物銅雕
"消防"一詞,最早于西晉傳入日本,于近代傳回中國。在江戶時代開始出現(xiàn)這個詞。最早見于亨保九年(清雍正二年,1724年),武州新倉郡的《王人帳前書》,有"發(fā)生火災時,村中的'消防'就趕到"的記載。到明治初期(清同治十二年,1873年)"消防"一詞開始普及。但"消防"的根在中國。日本的文字是從中國的漢字演變而來,漢字早在西晉太康五年(284年)就開始傳入日本。"消防"一詞不僅字形與漢字完全相同,字義也無差別。"消防"一詞的出現(xiàn),充分反應了當時中日兩國文化交流密切?;馂呐c消防是一個非常古老的命題。在各類自然災害中,火災是一種不受時間、空間限制,發(fā)生頻率很高的災害。這種災害隨著人類用火的歷史而伴生;以防范和治理火災的消防工作(古稱"火政"),也就應運而生。
城市銅雕逐漸的在城市美化中站穩(wěn)腳步,大街小巷都被各種各樣的銅雕充斥著,有大型的抽象銅雕,同時也有可愛的小動物銅雕,形態(tài)各異充分的表達著銅雕的藝術概念。景觀銅雕制作環(huán)境景觀設計手法之一,在地產行業(yè)中有許多環(huán)境景觀主體就是景觀銅雕,并且用景觀銅雕來定名這個環(huán)境。許多好的景觀銅雕成為城市標志和象征的載體,既可以是一個國家文化的標志和象征,又可作為該民族文化積累的產物。銅雕述說著民族發(fā)展的歷史,凝聚著民族的精神和傳統(tǒng),代表著每一歷史時期的精神面貌,反映著自古至今,人們的無限追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價值觀念及審美情趣。景觀銅雕建設不僅僅是針對物理空間的簡單改建,更是一種精神投射下的社會行為。公共藝術滲透進日常生活場景之中,給人們留存城市文化意象,形成認知意象,并通過物化的精神場所和精神意象引導大眾關注自己的城市和生活。城市公共藝術不僅要讓公眾“觀”,更要達到“講”,從而讓人們用心去“品”。
中國的銅雕藝術博學多才,有著幾千年的前史文明,咱們能夠說銅雕的藝術穿越了整個文明的開展史,在這個銅雕文明的開展過程中,銅雕一直在不斷的開展。城市銅雕作為文明的構成部分,所體現(xiàn)的城市藝術體現(xiàn)了這個城市、這個區(qū)域的文明水準和精力風貌。城市中的優(yōu)秀城雕著作以永久性的可視形象使每個進入地點環(huán)境的人都沉浸在濃重的文明氛圍之中,感受到城市藝術氣味和城市的脈息。城市銅雕還記載了不同年代的前史和文明,不同年代的銅雕記載不同的時期,看不同年代的銅雕就像讀不同年代的教科書,每個年代都給人以不同的考慮和借鑒。每個城市都有其本身的文明與前史背景,城市銅雕則是以其銅雕的內容和形式,體現(xiàn)了其地點城市及地點環(huán)境的特征。